كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (حركث) - ج: 1 - ص: 359

" ح " - الحِراثُ: السهمُ الّذي لمْ يَتِمَّ بَرْيُه.

وحَرِث لعياله: لغةٌ في حَرَثَ.

وذو حُرَثَ بنُ الحارِث الحِمْيَرِيُّ من أهل بَيْت المُلْك.

[(حركث)]

" ح " - الحَرْكَثَةُ: الزَّعْزَعَةُ، يقال: حَرْكَثَه من مَوْضعه.

[(حنث)]

المَحانثُ: مَواقعُ الإثْم.

والحِنْثُ: المَيْلُ من باطل إلى حَقّ، أو من حَقّ إلى باطل، يُقالُ: قد حَنِثْتَ عَلَيَّ، أي ملْتَ إلى هَواكَ عَلَيَّ، وقد حَنِثْتَ مع الحَقّ على هَواكَ.

[(حنبث)]

أهملهُ الجَوْهَريُّ. وقال ابنُ دُرَيْد: حَنْبَثٌ: اسمٌ، قال: ولا أدْري ما صحَّتُه.

[(حنكث)]

" ح " - الحَنْكَثُ: نبتٌ.

[(حوث)]

أَحاثَت الخَيْلُ الأرضَ: إذا دَقَّتْها.

وأَحَثْتُ الأَرْضَ وأَبَثْتُها، في مُحاثَةٌ ومباثة: إذا أَثَرْتها وطَلَبْتَ ما فيها.

" ح " - النضرُ: الحَوْثُ: عِرْقُ الكَبد.

وتَرَكَهُ حِيثَ بِيثَ، بالكَسْر.

والحُوثَةُ: من الأَعْلام.

[(حيث)]

الكسائيّ: حَيْثِ، مَبْنِيًّا على الكسر: لغةٌ في الضَمّ والفَتْح.

[فصل الخاء]

[(خبث)]

الخُبْثُ، بالضم: الزِّنَى، ومنه الحديثُ: " أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِل فقيل: يا رَسُولَ الله أَنَهْلِكُ وفِينا الصَّالحُون؟ فقال: نَعَمْ، إذا كَثُرَ الخُبْثُ "، يُقالُ منه: خَبُثَ بالمَرْأة، ومنه الحديث: " أنّه وُجِدَ فلانٌ مع امرأة يَخْبُثُ بها ".