كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س خ م) - ج: 6 - ص: 51

وذكره الفارابي بالخاء المعجمة، فإنّه قال في باب "فُعال" بالضَّم السُّخَام: سَوادُ القِدْر والشَّعَر السُّخام: اللَّيِّن الحَسَنُ، قال:

كَأنّهُ بالصِّحْصَحَانِ الأَنْجَلِ

قُطْنٌ سُخَامٌ بأيادِي غُزَّلِ

ويقال للخمر: سُخَام، إذا كانتْ لَيّنة سلسة.

وسُخَامٌ: من أسماء الكلاب، فلو كان بالحاء لذكره قبل ذكره السين والخاء المعجمة، كما يقتضي ترتيب كتابه، وسكت عن ذكره الأزهريّ والخليلُ وابن دُرَيد.

وسُحامٌ: موضع، قال امْرُؤ الْقَيْس:

لِمَنِ الدّيار غشِيتُها بسُحَامِ

فَعَمَايَتَيْنِ فَهَضْبِ ذي أقْدامِ

وأنشده المرزبانيّ لامرئ القيس بن حُمَام.

* ح - الأسحم: صَنَم.

وذو سُحَيْمٍ: هو ابنُ تبّع.

***

[(س خ م)]

ابن دُرَيْد: رجل مُسْخَّم: إذا كان في قلبه سَخِيمة.

وقال ابنُ الأعرابيّ: سَخَّمْتُ الماء، إذا سَخَّنْتَه.

وقال الجوهريّ: قال الراجز يصفُ الثَّلْج:

كأنَّه بالصَّحْصَحَانِ الأنْجَلِ

قُطْنٌ سُخَامٌ بأيادِي غُزّلِ

قوله: يَصف الثّلج غَلَط، وإنما يصف السّراب، والرّجز لجندل بن المُثنّى الطُّهوِيّ وقَبْله:

* والآلُ في كلِّ مُرادٍ هَوْجَلِ *

* ح - السَّخْماء من الحَرَّة: التي اختلط السَّهل منها بالغِلظ.

وسَخَّمَ اللحمُ تَسْخِيما: تَغيَّرتْ رائحته، مثل شخَّم تشخِيما.

***

[(س د م)]

ابنُ دريد: السَّدِيمُ: الضَّبَابُ الرَّقيق، في بَعْض اللُّغات.

وقال ابنُ الأعرابيّ: السَّدِيم: الكثيرُ الذِّكْرِ.

قال: وسَدَمْتُ الباب وسَطَمْتُه واحد، وبابٌ مَسْدُومٌ ومَسْطُوم، أيْ مَرْدُوم.