كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الكاف - (كتب) - ج: 1 - ص: 251

الحَرْفين، جعل الكُبَةَ من الكابي والهُبَةَ من الهابي.

والكُبْكُوبُ والكُبْكُوبَة: الجمَاعة المُتَضَامَّة.

ورجلٌ كُبْكُبٌ وكُباكِبٌ: مُجْتَمِع الخَلْق شديدُه، والجمع كَباكِبُ بالفتح، وكلّ فُعالِلٍ، صفةً للواحدِ، فإنّ الجمعَ فَعالِل، بفتح الفاء، مثلُ جُوالِقٍ وجَوالِقَ.

وكُباكِبٌ أيضا: جبلٌ، قال رؤبة:

أَرْأسُ لو تَرْمي به كُباكبَا

ما مَنَعَتْ أَوْعالُها العَلاهِبا

ونَعَمٌ كُبابٌ بالضم: إذا رَكِبَ بعضُه بَعْضًا من كثرته، قال الفرزدق:

كُبابٌ من الأخْطار كان مُراحُه ... عَلَيها فأَوْدَى الظِّلْفُ منه وجامِلُه

وقَيْسُ كُبَّةَ: قبيلةٌ من بني بَجيلَةَ، قال الراعي يَهْجُوهم:

قُبَيِّلَةٌ من قَيْس كُبَّةَ ساقَها ... إلى أَهْل نَجْد لُؤْمُها وافْتقارُها

والكَبَّةُ بالفتح: الصَدْمَةُ بين الجَبَلَيْن، قال أَوْسُ بنُ حَجَر:

لا يَثْبُتُون على مُتونها شَرَفًا ... حتَّى يَمِيلَ بُعَيْدَ الكَبَّة الخُنُفُ

الخُنُفُ: جمع الخَنيف، وهو رَديءُ الكَتّان.

ويُقال للجاريَة السَّمينَة: كَبْكابَةٌ وبَكْباكَةٌ، ووَكْواكَةٌ وكَوْكاءَةٌ، ومَرْمارَةٌ، ورَجْراجَة.

والكَبْكابُ: نوعٌ من التَّمْر غَليظٌ كبير.

والكَبْكَبُ بالفتح: لُعْبَةٌ يلعبُ بها الصبْيانُ.

" ح " - كُبَيْبٌ: ماء بالعُرَيْمَة بين الجَبَلَيْن.

وكُبَّةُ: فرسُ قَيْس بن الغَوْث بن أَنْمار بن أراش بن عَمْرو بن الغَوْث بن نَبْت بن مالك بن زَيْد بن كَهْلان بن سَبَأ.

[(كتب)]

يقال: كَتَّبْتُ الغلامَ تَكْتيبًا: إذا عَلَّمْتَهُ الكتابَة، مثل أكْتَبْتُه.

ابن الأعرابيّ: سمعتُ أعْرابيًّا يقول: أَكْتَبْتُ فَم السقاءِ فلم يَسْتَكْتِبْ، أي لم يَسْتَوْكِ