كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهمز - (ء ص د) - ج: 2 - ص: 191

وقد سَمَّوا أَسِيدًا، على " فَعِيل "، وأُسَيْدًا، مُصغرًا؛ وأما " أُسَيِّدًا "، بتَشديد الياء المَكسورة، من الأَعلام، فمَوضع ذِكْره " فصل السين "، فإنّ الهَمزة فيه زائدةٌ؛ وكذلك: أُسَيِّدَةُ بِنْتُ عَمْرو بن رَبَابَة.

والأَسِيدُ، على " فعِيل ": الشَّدِيدُ.

واسْتُؤْسِدَ: هُيِّجَ.

* * *

[(ء ص د)]

الإصَاء، والآصِدَة: الطِّبَاقُ؛ يُقال: أَطْبَق، عليهم الإِصاد، والوِصَاد.

* ح - إصْدَةُ القَوْمِ: مُجْتَمَعُهم؛ والجمع: الإصَدُ.

* * *

[(ء ط د)]

أَهْمَله الجَوْهَريّ.

وقال أبو عُبَيد: أَطَّدَ اللهُ مُلْكَه تَأْطِيدًا، ووَطَّده تَوْطِيدًا؛ أي: ثَبَّتَه.

* ح - يُقال لعِيدَان العَوْسَج: الأَطَدُ.

* * *

[(ء ف د)]

الأَفَدَةُ: التَّأخِيرُ.

وأَسْرِعُوا فقد أَفِدْتُم؛ أي: أَبْطَأْتُم، وكأنه من الأَضْداد.

واسْتَأْفَد تَرَحُّلُنا؛ أي: دَنَا.

* ح - الأَفَدُ: الأَجَلُ.

وخَرَجْنا مُؤفِدِين؛ أي: في آخر الشَّهْر والوَقْت.

* * *

[(ء ك د)]

أَكَدْتُ الحِنْطَةَ؛ أي: دُسْتُها.

وأَمْرٌ أَكِيدٌ؛ أي: وثِيقٌ مُحْكَمٌ.

والإكَادُ، والوِكَادُ: السَّيْرُ الذي يُشَدُّ به القَرَبُوسُ إلى دَفَّتَي السَّرْج؛ والجمع: الأَكائِدُ، والوَكائِد.

* ح - التَّآكِيدُ: السُّيُورُ التي يُشَدّ بها القَرَبُوسُ إلى دَفَّتَي السَّرْج.

* * *