كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر ف س) - ج: 3 - ص: 363

وإنما هو لِرُؤبة، والرّواية فيه: " حِينَ أراني " وقبله:

دَعَوْتُ رَبَّ العِزَّة القُدُّوسا

دُعَاء مَنْ لا يَقْرَعُ النَّاقُوسَا

حَتَّى أَرَانِي ...

* ح - المُرْغِس: الَّذي يُنعِّم نَفْسَهُ. واسْتَرْغَسَ فلانٌ فلانا، إذا استضعفه.

وهمْ في مَرْغُوسَةٍ من أمْرِهِمْ، أي في اختلاط.

* * *

[(ر ف س)]

الرِّفَاسُ: الإباض.

* * *

[(ر ق س)]

أهمله الجوهريّ: ومَرْقَسٌ - بالفتح، ويقال بضم القاف: شاعر، واسمه عبد الرحمن، ومَرْقَسٌ لقبُه.

* * *

[(ر ك س)]

ابن الأعرابيّ: أركَسَتِ الجارية، إذا طَلَعَ ثَدْيُها.

* ح - الرَّكَّاسَةُ: ما أُدْخِلَ في الأرض كالآخِيَّة.

والرِّكاس: حَبل يُشَدّ في خَطْمِ الجَملِ إلى رُسْغِ يده فيضيَّق عليه، فيبقى رأسُه معلّقًا ليَذِلّ.

* * *

[(ر م س)]

ابن شُمَيْل: الرَّوامس الطّير التي تطير باللّيل.

قال: وكلّ دابَّةٍ تخرُج بالليل، فهي رامِسٌ، تَرْمُسُ الآثارَ كما يُرْمَسُ الميّتُ.

وقال ابن الأعرابيّ: الرَّاموسُ: القَبْر.

وقال شَمِر: ارْتَمَس في الماء، إذا انغَمَسَ فيه حتى يَغِيبَ رَأْسُهُ. وفي حديث الشّعبي أنه قال: " إذا ارْتَمَسَ الجُنُب في الماء أجْزَأهُ من غُسْلِ الجَنَابة "، وعنه: " أنّه كَرِهَ للصَّائم أن يَرْتَمِسَ ".

* * *

[(ر م ح س)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابي: الرُّمَاحِسُ، مثالُ عُذَافرٍ من نعت الرَّجل الجريء الشُّجاع.

ورمَاحِسٌ، من الأعلام.

* * *