كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الفاء - (ف ز ر) - ج: 3 - ص: 152

وما أرْتَقَيْتُ على أَكتادِ مَهْلَكَةٍ ... إلا مُنِيتُ بِأمْرٍ فُرَّ لِي جَذَعَا

والفَرِيرُ، على فَعيل: أَصْلُ مَعْرِفة الفَرَسِ.

وقَيْسُ بنُ الفَرِير، مِن بَني سَلِمَةَ.

وفُرِيرُ بنُ عُنَين بنِ سَلامانَ: بَطْنٌ مِن بُحْتُر

والفُرَّى والفُلَّى، مثالُ عُزَّى: الكَتِيبَةُ المُنْهَزِمَة.

وأفررتُ رَأْسَه بالسَّيف، أي أَفْرَيتُه وشَقَقْتُه.

وفَرْفَر، إذا خَرّقَ الزِّقاق وغيرَها.

* ح - الفَرِيرُ: الفَمُ.

وامرأةٌ فَرَّاءُ، أي غَرَّاءُ.

وتَفَرَّرَ بي: ضَحِكَ.

والأيامُ المُفِرَّاتُ: التي تُظْهِر الأَخْبَارَ.

وفِرِّينُ: موضعٌ.

والفُرافِرُ: فَرَسُ عَامرِ بنِ قَيْس بن جُنْدَبٍ الأَشْجَعِيّ.

* * *

[(ف ز ر)]

الفَازِرُ: ضَرْبٌ من النَّمل فيه حُمْرَة.

والفِزْرُ، بالكسر: ابنُ البَبْرِ، وبِنْتُه: الفِزْرَةُ، وأُنْثَاه؛ الفزَارَةُ. قاله ابنُ الأعرابيّ، وأنشد المُبَرَّدُ:

ولقد رأيتُ هَدَبَّسًا وفَزَارَةً ... والفِزْرُ يَتْبَعُ فِزْرَه كالضيْوَنِ

الهَدبَّسُ: البَبْرُ.

قال أبو عُمر: سَألتُ ثَعْلَبًا عن البيتِ فلم يَعْرفه.

والفِزْرُ: هَنَةٌ كَنَبْخَةٍ تخرجُ في مغرِز الفخِذِ، دون مُنْتَهى العَانَةِ، كغُدَّةٍ من قُرْحَة تَخْرُج بالرَّجُلِ، أو جِرَاحَةٍ.

وخَالدُ بنُ فَزْرٍ بالفتح، من التّابعين.

وبَنُو الأَفْزَر: بَطْنٌ من العَرَب.

وقد سَمَّوْا فُزَيْرًا، مُصَغَّرًا.

وأفْزَرْتُ الجُلَّةَ، إذا فَتَّتْتَها.

والانْفِزَار: الانْشِقَاق.

* ح - فِزْرُ الشيءِ: أَصلُه.

والفُزْرَةُ: الطَّرِيقُ الواسِع.

* * *

[(ف س د)]

* ح - فُسَارَانُ: من قُرَى أَصْفَهانَ.

والتَّفَسُّر: الاسْتِفْسَارُ.

* * *