كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الذال - فصل الغين - ج: 2 - ص: 385

وقال الجَوْهَرِيُّ: قال الرَّاجزُ:

قالتْ وفِيها حَيْدَةٌ وذُعْرُ ... عَوْذٌ بِرَبِّي مِنكُم وحُجْرُ

وبَيْنهما مَشْطُورٌ سَاقِطٌ، وهو:

* وأُبَّهَاتُ أَنْفٍ وكِبْرُ *

وقد سَمَّت العَرَبُ: عائِذًا، وعائِذَةَ، ومُعَاذًا، ومُعَاذَةَ، وعَوْذًا، وعِيَاذًا، ومُعَوِّذًا.

وأبو إدْريسَ الخَوْلانيّ، اسمه: عائِذُ الله.

وأبو عليٍّ القالِيُّ، اسْمُه: إسماعيلُ بنُ القاسم بن عَيْذُون.

* ح - المُعْوِذُ: الحَدِيثَةُ النِّتّاج، كالعَائِذ.

والعَوائِذُ، من الكَواكب الشآمِيَةِ: أربعةُ كَواكِبَ على تَرْبيع مُخْتلف، في وسطها كَواكبُ، تُسَمَّى: الرُّبَعَ.

ومُعَاذَةُ: ماءةٌ لِبَني الأُقَيْشر وبَني الضِّبَاب.

وسِكَّةُ مُعَاذٍ: من سِكَكِ نَيْسَابُورَ، تُنْسَب إلى مُعاذِ بنِ مُسْلم.

والعَاذُ: موضِعٌ قرِيبٌ من سَرِفَ.

والعَاذُ: موضعٌ ببِلَاد كِنَانةَ.

* * *

[فصل الغين]

[(غ ذ ذ)]

ابنُ الأَعْرَابيّ: الغَاذَّةُ، والغَاذِيَةُ؛ مِثَال " السَّارية ": رَمَّاعَةُ الصَّبيّ.

أبُو زَيْدٍ: تَقُول العَربُ للّتِي نَدْعُوها نَحن " الغَرَبَ ": الغَاذُّ.

وأَغَذَّ الجُرْحُ، وأَغَثَّ: إذا أَمَدَّ.

ويُقال: غَذذْتُك شَيْئًا؛ أي: ما نَقَصْتُك.

وغَذْغَذْتُ منه؛ أي: نَقَصْتُ؛ وغَضْغَضْتُ منه، كذلك.

والتَّغَذْغُذُ: الوُثُوبُ.

* * *

[(غ ل ذ)]

* ح - شَيْءٌ غَلِيذٌ، بمعنى " غَلِيظ ".

* * *

[(غ ن ذ)]

* ح - غَنْذَى به، مثل عَنْذَى به.

* * *

[(غ ي ذ)]

أَهْمله الجَوْهَرِيّ.

وقال ابنُ الأَعرَابيّ: الغَيْذَانُ: الذي يَظُنُّ فيُصِيب.

* ح - المُغْتاذُ، لُغة في " المُغْتاظ ".

* * *