كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح ل ب د) - ج: 2 - ص: 224

[(ح ل ب د)]

* ح - ضَأنٌ حُلَبِدَةٌ: ضَخْمَةٌ.

* * *

[(ح ل ق د)]

أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

وقال ابنُ الأَعْرَابيِّ: الحِلْقِدُ، بالكَسْر: هو السَّيِّئُ الخُلق الثَّقيلُ الرُّوح.

* * *

[(ح ك د)]

أَهمله الجَوْهَريُّ.

وقال ابنُ الأَعْرَابيّ: المَحْكِدُ: المَحْتِدُ؛ قال حُمَيْدٌ الأَرْقَطُ:

لَيْس الإمَامُ بالشَّحِيح المُلْحِد ... ولا بوَبْرٍ في الحِجَازِ مُقْرِدِ

إن يُرَ بالأَرْضِ الفَضَاء يُصْطَدِ ... أو يَنْجَحِرْ فالجُحْرُ شَرٌّ مُحْكِدِ

وقيل: المَحْكِدُ: المَلْجَأُ.

* ح - حَكد إلى أَصْلِه: رَجَع.

وأَحْكَد إلى الشَّيء، وأَخْلد إليه: تَقَاعَس إليه.

وأَحْكَدْتُ إليه، وحَاكَدْتُ: اعْتَمَدْتُ.

* * *

[(ح م د)]

الحَمْدُ: الرِّضَى؛ يُقال: حَمِدْتُ الشَّيْءَ، إذا رَضِيتَه.

وقَوْلُ العَرَب: أَحْمَدُ إليكَ اللهَ؛ مَعْناه: أَحْمد مَعك الله؛ كَقَوْل الجَعْديّ:

ولَوْحُ ذِرَاعَيْن وفِي بِرْكَةٍ ... إلى جُؤْجُؤٍ رَهِلِ المَنْكِبِ

مَعناه: أَشْكُر إليكَ نِعْمَه وأُحَدِّثك بها.

وقال اللَّيْثُ: وقيل، وهو أَبْلَغُ في العِبارة: معناه: أنْهِي إليك أنّ الله مَحْمُودٌ؛ ومنه حديثُ ابن عَبّاسٍ، رضِي الله عَنهما: إنِّي أَحْمد إليكم غَسْلَ الإحْلِيل؛ ومعناه: أَرْضاه لَكم، وأُفْضِي إليكم بأنّ فِعْلَه مَحْمُودٌ مَرْضِيٌّ. أقام " إلى " مُقام " اللام " الزائدة، كقَوله تعالى: (بأنّ رَبَّك أَوْحَى لها)؛ أي: أَوْحَى إليها.

ويُقال: حَمَدْتُ على فُلانٍ، إذا غَضِبْتَ عليه.

وحَمَادِ له، مِثْل " قَطامِ "، إذا حَمِدْتَه؛ قال المُتَلمِّسُ:

جَمَادِ لها جَمَادِ ولا تَقُولِي ... طَوَالَ الدَّهْرِ ما ذُكِرَتْ حَماد