كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الواو - (وخ ز) - ج: 3 - ص: 309

قال رؤبة يمدح أبان بن الوليد البَجَلِيّ:

لولا عطاءٌ من كريم وَجْزِ

يُعْفِيكَ عَافِيه وقَبْلَ النَّحْزِ

أي يأتيك خيره عفوًا قبل السؤال. والنَّحْزُ: ضربُ الراكبِ بعيرَه بعَقِبيْه.

ابن دُرَيْد: المِيجازُ " مِفْعال " من الإنجاز في الجواب وغيره.

* ح - الفعل من الوَجِيز: وَجُزَ وَجَازَةً، ووجْزًا ووُجُوزا.

وأوْجَزْتُ العطيةَ: عجَّلْتُها.

وقال أبو عمرو: المواجز موضع، وقال غيره: الموازج، وقد ذكر في الجيم.

وكلام واجز، أي مُوجَز.

ووَجْزَة: فرس يزيد بن سنان بن أبي حارِثة المُرِّيّ.

* * *

[(وخ ز)]

الليث: إذا دُعِيَ القوم إلى طعام فجاءوا أربعةً أربعةً، قالوا: جاءوا وخْزًا وخْزًا، وإذا جاءوا عصبة، قالوا: جاءوا أفاويجَ، أي فوْجًا فوْجًا.

* ح - الوخيزُ: ثريدة العسل.

* * *

[(ور ز)]

أهمله الجوهريّ.

وابن وَرْزٍ البُخاريّ، واسمه إبراهيم بن محمد، بالفتح.

ووَرْزَةُ لقَبُ مُقاتل بن الوليد.

ووريزة الغَسّانِيّ على " فَعِيلَة ".

* ح - وَرْزٌ: موضع.

* * *

[(وز ز)]

ابن دُريد: الوَزْوازُ: اسم طائرٍ.

والوَزْوَزَةُ: سرعة الوَثْب.

* ح - الوَزْوَزُ: الخشبة العريضة التي يُجْرَفُ بها تراب الأرض.

والوَزْوَزَةُ: مَشْيُ القَصِيرِ.

والوَزْوَزُ: الموتُ.

والوَزِّينَةُ: الإوَزَّةُ.

وقال الفرّاء: رجل مُوَزْوِزٌ كأنه في معنى مُغَرِّزٍ.

* * *

[(وش ز)]

الوَشْزُ، بالفتح: المكان المرتفع، مثل النَّشْز، لغة في الوَشَز، بالتحريك، مثل النَّشَزِ، قال رُؤبة: