أبو رَجاءٍ أيْضًا، والحَسَنُ وعَوْنُ بن عَبْد الله وعبدُ الله بن ذَكْوَانَ: (صُوعَ المَلِكِ) بالضَّمِّ، وهو لُغَةٌ أيْضًا، مِثْلُ قاقٍ وقُوقٍ، وطاطٍ.
والصِّواع، بالكَسْر: لُغَةٌ في الصُّواعِ، بالضَّمِّ، ومنه قِراءةُ أَبي حَيْوَة وابنِ قُطَيْبٍ: (صِواعَ المَلِكِ) بكَسْر الصاد.
* ح - صَوْعَةُ: هَضْبَةٌ.
ويُقالُ: هذا يُصاعُ: أي يُكالُ بالصاعِ.
والصُّوَعُ: اللُّمَعُ من النَّبْتِ، ومن لَحْمِ الفَرَس، كالزِّيَمِ.
وصَوَّعْتُ الشَّيْءَ: حَدَّدتُ رَأْسَه.
* * *
[(ص ي ع)]
أهمله الجوهريّ.
وقال اللِّحيانيّ: صِعْتُ الغَنَم، أَصِيعُها: إذا فَرَّقْتَها، لُغَةٌ في صُعْتُها أَصُوعُها.
وصِعْت القَوْم أَصِيعُهُمْ، وصُعْتُهم أَصُوعُهُم: إذا حَمَلْت بعضهم على بَعْض.
وقال ابنُ دُرَيْد: الصَّيْعُ من قولهم تَصَيَّعَ الماءُ: إذا اضْطَرَبَ على وَجْهِ الأرض.
* * *
[فصل الضاد]
[(ض ب ع)]
أبو سَعِيدٍ: الضَّبْعُ، بالفتح: الجَوْرُ. يُقال: فلانٌ يَضْبَعُ، أي يَجُورُ.
قال ابن الأعرابيّ: الضَّبْعُ من الأرْضِ: أَكَمَةٌ سَوْدَاءُ مُسْتَطِيلة قليلا.
وحِمارٌ مَضْبُوعٌ، أكَلَتْه الضَّبُعُ.
وضَبُعٌ: موضِعٌ. قال عُكَّاشة بنُ أَبِي مَسْعَدَةَ:
حَوَّزَها من عَقِب إلى ضَبُعْ
في ذَنَبانٍ ويَبِبسٍ مُنْقَفِعْ
وقال الجوهريّ: قال الشاعر:
* ولا صُلْح حَتَّى تَضْبَعُونا ونَضْبَعا *
وهذا إنشادٌ مُغَيَّر عن أَصْلِه؛ والرِّوايَة:
* عَن الحَقِّ حَتَّى تَضْبَعُوا ثُمَّ نَضْبَعَا *
وصَدْرُه:
كَذَبْتُم وبَيْتِ اللهِ نَرْفَعُ عُقْلَها
والبَيْتُ من قصيدةٍ لعَمْرِو بن الأَسْوَد أَحَدِ بني سُبَيْع؛ وكانت امرأةٌ اسمُها عَضُوبُ هَجَتْ