كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب القاف - فصل التاء - ج: 5 - ص: 17

والبَهْلَقُ، أيضا: الدَّاهِيَةُ؛ يُقال: جاءَ بالبَهالِقِ؛ قال رُؤْبَةُ:

حتَّى رأى الأَعْداءُ مِنَّا بَهْلَقَا

أَنْكَرَ مِمّا عِنْدَهُمْ وأَفْلَقَا

أي: أَدْهَى.

وجامِعُ ابنِ بَهْلِيقَا: مِن جَوامِعِ بَغْدادَ، بالجانِبِ الغَرْبيِّ.

* ح - بِهْلِق: حَيٌّ مِن العَرَبِ.

والبَهْلَقُ، والبَهْلَقَةُ: الدَّاهِيَةُ.

والبَهْلَقَةُ: الكِبْرُ.

وبَهْلَقَ، وتَبَهْلَقَ، إذا كَذَبَ؛ عن الفَرَّاءِ.

* * *

[فصل التاء]

[(ت أق)]

اللّيْثُ: أَتْأَقْتُ القَوْسَ، إذا شَدَدْتَ نَزْعَها فأَغْرَقْتَ السَّهْمَ.

* * *

[(ت ر ق)]

التِّرْيَاقُ، بالكَسْرِ: فَرَسٌ للخَزْرَجِ.

وقال الجوهريُّ: والعَرَبُ تُسَمِّي الخَمْرَ: تِرْيَاقًا، وتِرْيَاقَةً؛ لأنّها تَذْهَبُ بالهَمِّ؛ ومنه قولُ الأَعْشَى:

* سَقَتْني بِصَهْبَاءَ تِرْيَاقَةٍ *

وليس الشِّعْرُ للأَعْشَى، وإنما هُو لابْنِ مُقْبِلٍ، وتَمامُه:

* مَتى ما تُلَيِّنْ عِظَامِي تَلِنْ *

وفي شِعرِه " دِرْيَاقَة "، وهما لُغَتانِ.

* ح - تِرْيَاقُ: مِن قُرَى هَرَاةَ.

وقال الفَرَّاءُ: قال بعضُهم: التَّرائِقُ، لِلتَّراقِي.

* * *

[(ت ف ر ق)]

* ح - التُّفْرُوقُ، لُغَةٌ في " الثُّفْرُوق ".