كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الغين - (غ ض ر ف) - ج: 4 - ص: 541

[(غ ض ر ف)]

* ح - الغُضْرُوفُ: الغُرْضُوفُ.

* * *

[(غ ط ف)]

الغَطَفُ، بالتحريك، في الأشفارِ: أن تَطُولَ ثُمَّ تَنْثَنِي.

وقال ابنُ دريد: الغَطَفُ ضِدُّ الوَطَفِ، وهو قِلَّةُ شَعَرِ الحاجِبِ. ويُقال: رَجُلٌ أغْطَفُ وامْرأةٌ غَطْفاءُ، وبِهِ سُمِّيَ الرجُلُ غُطَيْفًا.

وبَنُو غُطَيْفٍ: قَوْمٌ بالشَّامِ.

والغُطَيْفِيُّ: فَرَسٌ كانَ لَهُم.

وغَنْطَفٌ، بالفتح: من الأعْلامِ، والنُّونُ زائدةٌ.

* * *

[(غ ظ ف)]

* ح - قال أبو محمّد الأسود في كتاب الخَيْلِ: غَظِيفٌ: فَرَسُ عبدِ العزيزِ بن حاتمٍ الباهليِّ. وأخْشَى أنْ يكونَ تَصْحيفًا.

* * *

[(غ ف ف)]

الغَفُّ والقَفُّ، بالفتح: ما يَبِسَ مِنْ وَرَقِ الرُّطْبِ.

وقالَ ابنُ الأعرابيّ: من أسْماءِ الفَأرِ: الغُفَّةُ، بالضم.

وقال ابنُ دريد: إنَّما سُمِّيَتِ الفَأرَةُ غُفَّةً لأنّها قُوتُ السِّنَّوْرِ، وأنشد:

يُدِيرُ النّهارَ بحَشْرٍ له ... كما عالَجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ

النَّهارُ هاهُنا: وَلَدُ الحُبارَى.

وقال شَمِرٌ: الغُفَّةُ كالخُلْسةِ أيْضًا، وهو ما يَتَناوَلُه البَعِيرُ بفِيهِ على عَجَلَةٍ منه.

* ح - جاءَ على غِفّانه، أي إبّانِه وحِينِهِ.

* * *

[(غ ل ف)]

شمر: تَقُولُ: رَأَيْتُ أرْضًا غَلْفاءَ، إذا كانَتْ لم تُرْعَ قَبْلَنا، ففيها كُلُّ صَغيرٍ وكَبيرٍ من الكَلَإِ.