كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الزاي - (ز وك) - ج: 5 - ص: 207

[(ز وك)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال أبو زَيْدٍ: زَاكَ يَزُوكُ زَوْكًا، إذا مَشَى مُتَقَارِبَ الخَطْوِ، مَعَ حَرَكَةِ الجَسَدِ.

* ح - المُزَوْزِكَةُ: التي إذا مَشَتْ أَسْرَعَتْ وحَرَّكَتْ أَلْيَتَيْها. وجَنْبَيْها.

* * *

[(ز هـ ك)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال أبو زَيْدٍ: الزَّهْكُ، مثل " السَّهْكِ "، وهو الجَشُّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ.

وزَهَكَتِ الرِّيحُ الأَرْضَ، وسَهَكَتْها، بمعنًى واحِدٍ.

* ح - التَّزَهْوُكُ: المَشْيُ الرُّوَيْدُ.

* * *

[(ز ي ك)]

أهمله الجوهريُّ.

والزَّأَكَانُ، والزَّيَكَانُ: التَّبَخْتُرُ.

* ح - زَيْكُونُ: مِن قُرَى نَسَفَ.

* * *

[فصل السين]

[(س ب ك)]

سَبِيكَةُ، مثال " خَدِيجة "، وسَبَنْكٌ، مثال " خَلَنْج " للشَّجَرِ الذي يُتَّخَذُ مِنه القِصَاعُ: من الأَعْلامِ.

* ح - الأَوْلَى أَنْ يُفْرَدَ " لِلسَّبَنْكِ " تَرْكِيبٌ عَقِيبَ تَرْكِيبِ " س ن ك "، ويُحْكَمُ بأَصَالةِ النُّونِ.

وسَنْبَكْتُ اللُّقْمَةَ، إذا مَلَّسْتَها وطَوَّلْتَها.

وسَنَابِكُ البُرْقُعِ: شُبُمُه.

وسُنْبُكٌ مِن كَذا: مُتَقَدِّمٌ منه.

وكان ذلك على سُنْبُكِه؛ أي: على عَهْدِه.

وسُنْبُكُ المَطَرِ: أَوَّلُه.

وسُنْبُكُ البَيْضَةِ: قَوْنَسُها.

وسُنْبُكُ السَّيْفِ: طَرَفُ حِلْيَتِه.

* * *

[(س ح ك)]

ابنُ الأعرابيِّ: أَسْوَدُ سَحَكُوك، بالتَّحريكِ، وحَلَكُوك؛ أي: شَدِيدُ السَّوَادِ.

* * *