كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ز هـ ل) - ج: 5 - ص: 443

وأنشدَ الجوهريُّ:

إذا أَشْرَفَ الدِّيكُ يَدْعُو بَعْضَ أُسْرَتِهِ ... إلى الصَّبَاحِ وهُمْ قَوْمٌ مَعَازِيلُ

كذا وَقَعَ في النُّسَخِ: " إلى الصَّبَاحِ "، والرِّوَايَةُ: " لَدَى الصَّبَاحِ "، وهو الصَّوَابُ، والبَيْتُ لِعَبْدَةَ بنِ الطَّبِيبِ العَبْشَمِيِّ.

* ح - عُزْلَةُ بَحْرَانَةَ، مِنْ قُرَى اليَمَنِ. وبَحْرَانَةُ: بَلَدٌ بِهَا.

والعَزْلاءُ: الاسْتُ.

والعَزَالانِ: الرِّيشَتَانِ اللَّتَانِ في طَرَفِ ذَنَبِ العُقَابِ؛ والجَمْعُ: أَعْزِلَةٌ.

والعَزْلُ: ما يُورَدُ بَيْتَ المَالِ تَقْدِمَةً غَيْرَ مَوْزُونٍ ولا مُنْتَقَدٍ إلى مَحِلِّ النَّجْمِ.

والعَزْلاءُ: فَرَسٌ كانَتْ لِبَني جَعْفَرِ بنِ كِلابٍ.

* * *

[(ع ز هـ ل)]

ابنُ دُرَيْدٍ: العُزْهُولُ: السَّرِيعُ الخَفِيفُ؛ ومِنْهُ اشْتِقَاقُ " عَزْهَلٍ "، وهو اسْمٌ.

قال: وعَزْهَلٌ: مَوْضِعٌ.

العِزْهَلُّ: الفَارِغُ.

وقال اللَّيْثُ: العِزْهِلُ، الذَّكَرُ مِنَ الحَمَامِ؛ وجَمْعُه: العَزَاهِلُ؛ وأنشدَ:

إذا سَعْدَانَةُ الشَّعَفَاتِ نَاحَتْ ... عَزَاهِلُها سَمِعْتَ لَهَا عَرِينَا

السَّعْدَانَةُ: الحَمَامَةُ. والعَرِينُ: الصَّوْتُ؛ عنِ ابنِ الأعرابيِّ.

* ح - العَزْهَلُ، والعِزْهِلُ: الرَّجُلُ المُضْطَرِبُ.

* * *

[(ع س ل)]

أبو عَمْرٍو: عَسَلْتُ مِنْ طَعَامِه عَسْلًا؛ أي: ذُقْتُه؛ مثل: حَلَبْتُه حَلْبًا.

والعَرَبُ تُسَمِّي " صَمْغَ العُرْفُطِ ": عَسًلًا، لِحَلاوَتِه؛ وتُسَمِّي " صَقْرَ الرُّطَبِ "، لِحَلاوَتِه، وهو ما سَالَ مِن ْسُلَافَتِه: عَسَلًا.