كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهمز - (أر م) - ج: 5 - ص: 567

وإِدَامُ، بالكسرِ: بِئْرٌ على مَرْحَلَةٍ مِنْ مَكَّةَ، حرسَها الله تعالى، مِمَّا يَلِي اليَمَنَ.

وأُدَيْمٌ، مُصَغَّرًا: أَرْضٌ تُجَاوِرُ تَثْلِيثَ.

وأُدَيْمَةُ: جَبَلٌ.

وآدَمْتُ الخُبْزَ إِيدَامًا، لُغَةٌ في: أَدَمْتُه أَدْمًا.

أَدِيمُ الضُّحَى: ارْتِفَاعُها.

واسْتَأْدَمَنِي فآدَمْتُه، مِثْلُ: أَدَمْتُه.

وأَطْعَمْتُكَ مَأْدُومِي؛ أي: أَتَيْتُكَ بِعُذْرِي.

وعَمِيدُ القَوْمِ: إِدَامُهم.

وائْتَدَمَ العُودُ: جَرَى فيه المَاءُ.

وأَدَامَى: مَوْضِعٌ.

وأَدَم: مَوْضِعٌ قَرِيبٌ مِنْ ذِي قَارٍ.

وأَدَم: نَاحِيَةٌ قُرْبَ هَجَرَ.

وأَدَم: مِنْ نَوَاحِي عُمَانَ.

وأَدَم: أَوَّلُ مَنْزِلٍ مِنْ وَاسِطِ العِرَاقِ لِلْحَاجِّ.

وأُدَمَى: بَلَدٌ.

والأَدَمُ: القَبْرُ.

والأَدَمُ: التَّمْرُ البَرْنِيُّ.

وقال الفَرَّاءُ: يُقال: جَعَلْتُ فُلانًا أَدْمَةَ أَهْلِي؛ أي: سَوَّيْتُه بِهم؛ أي: هُوَ أُسْوَتُهم، لُغَةٌ في " الأَدَمَةِ ".

* * *

[(أر م)]

الفَرَّاءُ: ما بِهَا آرِمٌ، مِثَالُ " عَارِمٍ "؛ وما بِها إِرَمِيٌّ؛ يُريدُ: ما بِها عَلَمٌ.

وقال أبو خَيْرَةَ: ما بِها أَيْرَمٌ، مِثْلُه.

قال الأزهريُّ: [و] سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يُنْشِدُ:

جَارِيَةٌ لَمْ تَرْعَ يَوْمًا غَنَمَا

ولَمْ تَشَرَّفْ لِلرَّوَايَا أَيْرَمَا