كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب السين - فصل العين - ج: 3 - ص: 382

وبين مشطوريه مشطور ساقط، وهو:

* وبَلَدًا بَعْدُ ضِنَاكًا وَاسِعا *

* ح - طِيْسانِيَة: بلدة بالأندلس من أعمال إشبِيلِيَةَ.

* * *

[فصل العين]

[(ع ب س)]

ابن دريد: العَبْس: ضَرْبٌ من النَّبْتِ، قال: أبو حاتم: يُسمّى بالفارسية " شابابك "، وقال مرة أخرى: " سِيسَنْبَر ".

والعابس والعَبُوس والعَبّاس. وعَنْبَسَة.

والعَنْبَسة والعُنَابس: الأسد.

والعبّاسيّة: قرية من قُرَى نهر الملِكِ.

وفي خالص بَغْداد قرية أخرى تُسَمَّى العبّاسِيّة.

وقال ابن دُريد: عَبْوَسٌ، مثال جَرْوَلٍ: جَمْعٌ كَثير.

وقال أبو تراب: يقال: هو جِبْسٌ عِبْسٌ لِبْسٌ.

وقد سَمَّوا عابسًا وعبّاسًا وعُبَيْسًا - مصغرا - وعَنْبَسًا - بزيادة النون - وعَبَسَة، بالتحريك.

وعَلْقمة بنُ عَبْسٍ، بالتحريك أيضا: أحد الستّة الذين وَلُوا عثمان رضي الله عنه.

* ح - العبّاسيّة: مَحَلّة كانت ببغداد، قُرْبَ باب البصرة، وقد خربت الآن؛ منسوبة إلى العباس بن محمد بن عليّ بن عبد الله بن عباس.

والعباسيّة: بليدة على خمسةَ عشرَ فرسخًا من القاهرة؛ سُمِّيَتْ بعبَّاسة بنت أحمد بن طولون.

وعَبْسٌ: جبل.

وعَبْسٌ: مَحَلّة بالكوفة.

وعَبْسٌ: ماء بنجد في ديار بني أسد.

والعبسيّة: ماءة بالعُرَيْمَة، بين جبلَيْ طَيّئ.

وعَبُّوس، مثال سَفُّودٍ: موضع.

وعَنْبَس، إذا جرح.

وعَوْبَسُ: اسم ناقةٍ.

وعابس: سَيف عبد الرحمن بن سُلَيْمٍ الكَلْبِيّ.

* * *

[(ع ب د س)]

أهمله الجوهريّ.

وعُبْدُوس: من الأعلام، وفَتَح العينَ مَن لا التفات إلى قوله، وقال: وزنه " فَعْلُوسٌ "، والسين زائدة، والصواب عبْدُوس بالضم،