كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الصاد - (صعنب) - ج: 1 - ص: 182

[(صعنب)]

صَعْنَبَى: موضعٌ باليمامة.

[(صغب)]

أهمله الجوهريّ. وقال أبو تُرابٍ: يُقال لبَيْض القَمْلةِ صُغابٌ بالضمّ كما يُقال: صُؤابٌ.

" ح " - المَصْغَبةُ: لغةٌ في المَسْغَبَةُ.

[(صقب)]

صَقَبْتُ الشيءَ: إذا رفَعْتَه، نحو البِناءِ وغيره.

وأَصْقَبَتِ الدارُ: إذا قَرُبَت.

ويقال: هو جارِي مُصاقِبي.

وقد أَصْقَبَكَ الصَّيْدُ فارْمِه، أي دنا منك وأمكنك رَمْيُه.

الكسائيّ: لَقيتُه صِقابًا بالكسر، أي مُواجَهَة.

"ح " - الصَّيْقبانِيّ: العَطّار.

والصِّقاب: الرُّعافُ يُجْعَلُ في خِرْقَة.

والصاقِبُ: البَعِيدُ، وهو من الأضداد، قال الشاعر:

تَرَكْتَ أَباكَ بأَرْضِ الحِجازِ ... ورُحْتَ إلى بلدٍ صاقِبِ

[(صقعب)]

صَقْعَبُ: اسم رجلٍ، قال حَسّان:

بَاهَى ابنُ صَقْعَبَ إذْ أَثْرَى بكَلْبَتِه ... قُلْ لِابْن صَقْعَبَ أَخْفِ الشَّخْصَ واكْتَتِم

أراد كَلْبَة الحَدّاد.

" ح " - نابٌ صَقْعَبٌ: مُصَوّت.

[(صقلب)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأَعْرابيّ: الصِقْلابُ: الرجلُ الأبيضُ. وقال أبو عَمْرو: الصِقْلابُ: الأَحْمَرُ. وقال جَنْدَلُ بنُ المُثَنَّى الطّهَوِيّ يصف فَحْلًا:

يُدْنِي مَقَذَّيْ رأسِه الصِقْلابِ ... مِنّي وقد لاحَتْ به أَنْدابِي

قال الأزهريّ: والصَقالِبَةُ: جِيلٌ حُمْر الألوانِ صُهْب الشُّعور، يتاخم بلادُهم بلادَ الخَزَرِ وبعْضَ جِبال الرُّوم. وقيل للرجُلِ الأَحْمَرِ صِقْلابٌ تشبيهًا بهم.

" ح " - رَأْسٌ صِقْلابٌ: شَدِيد.

وبَعير صِقْلابٌ: شديد الأَكْل.