كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الزاي - (ز ن ح) - ج: 2 - ص: 39

والزُّمَّحُ، مثال " القُبَّر ": الضَّعِيفُ.

وقال ابنُ دُرَيدٍ: رَجُلٌ زِمَحْنَةٌ، مثال " عِرَضْنَة ": بَخِيلٌ ضَيِّقٌ.

* * *

[(ز ن ح)]

أَهْمَله الجَوْهَريّ. وقال ابنُ الأَعْرابيّ: الزُّنُحُ، بضَمَّتين: المُكافِئُون على الخَيْرِ والشَّرِّ.

وقال أبو خَيْرَةَ: إذا شَرِبَ الرَّجُلُ الماءَ في سُرْعةِ إسَاغةٍ، فهو التَّزْنِيحُ.

وقال الأزهري: وسَمَاعِي من العَرَب: التَّزَنُّح؛ يُقال: تَزَنّحْتُ الماءَ تَزَنُّحًا، إذا شَرِبْتَه مَرَّةً بعد أُخْرَى.

وقال ابنُ الأَعْرابِيّ: زنَحَ الرَّجُلُ، إذا ضايَقَ إنْسانًا في مُعامَلةٍ أو دَيْن.

* ح - التَّزَنُّحُ: التَّفَتُّحُ في الكَلام؛ ورَفْعُ الرَّجُلِ نَفْسَه فَوق قَدْرِه.

الزَّنُوحُ: السَّرِيعَةُ من النُّوقِ.

وزَنَحه: مَدَحَه.

والمُزَانَحةُ: المُمَادَحةُ؛ عن الفَرَّاء.

* * *

[(ز وح)]

أَهْمَله الجَوْهَريّ. وقال أبو عَمْرو: الزَّوْحُ: تَفْرِيقُ الإبِل. ويُقال: الزَّوْحُ: جَمْعُها إذا تَفَرَّقَتْ.

والزَّوْحُ: الزَّوَلَانُ.

وأَزَاحَ الأَمْرَ، إذا قَضَاه.

* ح - زُوَاحٌ، وقيل: زَوَاحٌ: مَوْضِعٌ.

* * *

[فصل السين]

[(س ب ح)]

سَبَحَ في الأَرْضِ، إذا أَبْعَدَ فيهَا.

وسَبَحَ اليَرْبُوعُ في الأَرْض، إذا حَفَر فِيهَا.

وسَبَحَ في الكَلَام، إذا أَكْثَر فيه.

والسُّبُحَاتُ: مَواضِعُ السُّجُود.

وقولُه تعالى: (فسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ)؛ أي: فصَلُّوا له المَغْرِبَ والعِشَاءَ؛ (وحينَ تُصْبِحُونَ): صلاةَ الفَجْر؛ (وعَشِيًّا): العَصْر؛ (وحينَ تُظْهِرُون): الأولَى.

وسُبْحانُ بنُ أَحْمَدَ، من أَولاد الرَّشِيد.