كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الثاء - (ث ك ل) - ج: 5 - ص: 287

فَسَّرَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، " الثَّقَلَيْنِ " فجَعَلَهُما كِتَابَ اللهِ وعِتْرَتَهُ.

والتَّثَاقُلُ: التَّبَاطُؤُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: تَثَاقَلَ القَوْمُ: إذا لم يَنْهَضُوا لِنَجْدَةٍ إذا اسْتُنْهِضُوا لَهَا.

والمُسْتَثْقَلُ: الثَّقِيلُ مِنَ النَّاسِ.

* ح - الثِّقْلُ: مَوْضِعٌ.

والمُثَقَّلَةُ: الحَجَرُ مِنَ الرُّخَامِ.

وثَاقِلٌ: بَلَدٌ.

* * *

[(ث ك ل)]

فَلاةٌ ثَكُولٌ: مَنْ سَلَكَها فُقِدَ وثُكِلَ؛ ومِنه قَوْلُ الجُمَيْحِ:

إذا ذَاتُ أَهْوَالٍ ثَكُولٌ تَغَوَّلَتْ ... بِها الرُّبْدُ فَوْضَى والنَّعَامُ السَّوارِحُ

* ح - أَثْكَلَتِ المَرْأَةُ: لَزِمَها الثُّكْلُ.

وقَصِيدَةٌ مُثْكِلَةٌ: ذُكِرَ فيها الثُّكْلُ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: يُقالُ: جُعْبَةٌ مَلْآنَةٌ، وامْرَأَةٌ ثَكْلانَةٌ.

* * *

[(ث ل ل)]

ابنُ الأعرابيِّ: ثُلَّ، إذا اسْتَغْنَى.

قال: والثُّلْثُلُ، بالضمِّ: الهَدَمُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: ثَلْثَلْتُ الكَثِيبَ، أو التُّرَابَ المُجْتَمعَ، إذا كَسَرْتَه مِن إحْدَى نَواحِيه، أو حَفَرْتَه.

* ح - الثَّلَّةُ: شَيْءٌ كهَيْئَةِ المَنَارَةِ في الصَّحْرَاءِ يُسْتَظَلُّ تَحْتَها.

والثَّلْثَالُ: ضَرْبٌ مِنَ الحَمْضِ.

والثَّلَّةُ: مَوَارِدُ الإِبِلِ ظِمْءُ يَوْمَيْنِ بَيْنَ شِرْبَيْنِ.

وانْثَلَّ النَّاسُ، مثل " انْثَالُوا ".

والمُثَلِّلُ: الجَامِعُ لِلْمَالِ.

والثُّلَّى: العِزَّةُ الهَالِكَةُ.

والثُّلْثُلانُ: عِنَبُ الثَّعْلَبِ.

* * *