كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س م ل) - ج: 5 - ص: 398

وقال ابنُ الأعرابيِّ: سَلْسَلَ، إذا أَكَلَ السَّلْسَلَةَ، وهي القِطْعَةُ الطَّوِيلَةُ مِنَ السَّنامِ.

وقال أبو عَمْرٍو: هي اللَّسْلَسَةُ.

وقال الأصمعيُّ: هي اللِّسْلِسَةُ؛ ويُقال: سِلْسِلَةٌ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: يُقال لِلْغُلامِ الخَفِيفِ الرُّوحِ: لُسْلَسٌ، وسُلْسَلٌ.

وقال اللِّحْيانيُّ: تَسَلْسَلَ الثَّوْبُ، وتَخَلْخَلَ، إذا لُبِسَ حتَّى رَقَّ، فهو مُتَسَلْسِلٌ.

وثَوْبٌ مُسَلْسَلٌ: فيه وَشْيٌ مُخَطَّطٌ؛ وبَعْضٌ يقولُ: مُلَسْلَسٌ.

وغَزْوَةُ ذاتِ السَّلاسِلِ، وهي وَراءَ وادي القُرَى، غزاها سَرِيَّةُ عَمْرِو بنِ العاصِ، رضي الله عنه، في السَّنةِ الثَّامِنةِ مِنَ الهِجْرةِ؛ قال حَسَّانُ بنُ ثابِتٍ:

أَجِدَّكَ لَمْ تَهْتَجْ لِرَسْمِ المَنَازِلِ ... ودَارِ مُلُوكٍ فَوْقَ ذَاتِ السَّلاسِلِ

والسُّلَّانُ، بالضمِّ: وَادٍ مَعْرُوفٌ لِبَنِي عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ؛ قال جَريرٌ:

نَهْوَى ثَرَى العِرْقِ إذْ لَمْ نَلْقَ بَعْدَكَمُ ... كالعِرْقِ عِرْقًا ولا السُّلَّانِ سُلَّانَا

* ح - رَجُلٌ سَلٌّ، وامْرَأَةٌ سَلَّةٌ، وشاةٌ كذلك؛ أي ساقِطُ الأَسْنَانِ؛ وقد سَلَّ.

وسَلاسِلُ الكِتَابِ: سُطُورُه.

والسِّلْسِلَةُ: الوَحَرَةُ.

والسَّلِيلَةُ: سَمَكَةٌ طَوِيلَةٌ لها مِنْقَارٌ طَوِيلٌ.

وما سَلْسَلْتُ طَعَامًا؛ أي: ما أَكَلْتُه.

وسُلِّيٌّ: مَوْضِعٌ ببِلادِ بَنِي عَامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ؛ وليس بتصْحيفِ " سُلَيٍّ ".

* * *

[(س م ل)]

ابنُ السِّكِّيتِ: سَمْوِيلُ، بفتحِ السينِ: اسْمُ طائرٍ؛ قال الرَّبِيعُ بنُ زِيَادٍ:

ولو جَمَعْتَ بَنِي لَخْمٍ بأَسْرِهِمُ ... ما وَازَنُوا رِيشَةً مِنْ رِيشِ سَمْوِيلا