للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[(ذ ر ق ط)]

أَهْمَله الجوهريّ. وذَرْقَطْتُ الكَلامَ: لَفَظْتُهُ.

* * *

[(ذ ط ط)]

أَهملَه الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الأذَطّ: المُعْوَجُّ الفَكِّ مِثْلُ الأَذْوَط.

* * *

[(ذ ع ط)]

ابنُ دُرَيْد: مَوْتٌ ذَعْوَطٌ، مِثالُ جَرْوَلٍ: سَرِيعٌ.

* ح - انْذَعَطَ: ماتَ.

* * *

[(ذ ق ط)]

أبو عُبَيْد: ذَقَط الذُّبابُ: إذا وَنَمَ.

وقال أبو تُرابٍ عن بَعْضِ بَني سُلَيْم: تَذَقَّطْتُ الشَّيْءَ تَذَقُّطًا: إذا أَخَذْتَه قَلِيلًا قَلِيلًا.

والذُّقَطُ مِثالُ صُرَدٍ: ذُبابٌ صَغِيرٌ يَدْخُل في عُيُون الناسِ، وجَمْعُه ذِقْطانٌ.

وقال الأزهريّ: قال الطائفيّ: الذُّقَطُ هُوَ الّذي يَكونُ في البُيوت.

[(ذ م ط)]

أَهْمَلَه الجوهريّ: وفي نَوادِر الأعرابِ: طَعامٌ ذَمِطٌ، أي لَيِّنٌ سَريعُ الانْحِدارِ.

* ح - الذَّمْطُ: الذَّبْحُ.

ورَجُلٌ ذُمَطَةٌ سُرَطَةٌ: يَبْلَعُ كُلَّ شَيْء.

* * *

[(ذ هـ ط)]

أهمله الجوهريّ. والذِّهْيَوْطُ، مِثالُ عِذْيَوْط: موضعٌ ذكره سِيبَوَيه بالذال، وذَكره الأزهريّ في الذالِ والزاي جَميعًا. قال النابغَة الذُّبْيانِيّ:

ومَغْزاهُ قَبائلَ غائطاتٍ ... عَلَى الذِّهْيَوْطِ في لَجِبٍ لُهامِ

وقال ابنُ دُرَيْد: ذَهْوَطٌ، مثال جَرْوَلٍ: مَوْضِعٌ.

* * *

[(ذ وط)]

أهمله الجوهريّ. والأَذْوَطُ: الأحْمَق.

وأَمّا قَوْلُ أبي بَكْرٍ، رَضِيَ الله عَنْهُ: لَوْ مَنَعُوني جَدْيًا أَذْوَطَ: فقيل إنّ الأَذْوَطَ الصَّغيرُ الفَكّ والذَّقَنِ، وقِيلَ هُوَ الذي يَطُول حَنَكُه الأعْلَى ويَقْصُر الأسْفَلُ.

<<  <  ج: ص:  >  >>