كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الذال - فصل الخاء - ج: 2 - ص: 376

يَحُوذُهُنَّ ولَهُ حُوذِيُّ ... خَوْفَ الخِلَاطِ فَهُوَ أَجْنَبِيُّ

أي: وله طارِدٌ يَطْرُدُه مِن نَفْسه، مِن نَشَاطه وحِدَّته، خَوْفَ مُخالَطة الكِلَاب. أَجْنَبيٌّ: مُجانِبٌ مُتَنَحٍّ.

والحِوَاذُ: البُعْدُ؛ قال المَرَّارُ الفَقْعَسِيّ. وقيل: أبو مُحَمَّد -:

أَزْمانَ حُلْوُ العَيْشِ ذو لِذَاذِ ... إذِ النَّوَى تَدْنُو عن الحِوَاذِ

وحَاذ يَحُوذُ حَوْذًا، بمَعْنَى: حاطَ يَحُوط حَوْطًا.

والحَوِيذ، من الرِّجال، على " فَعِيل ": المُشَمِّرُ؛ قال عِمْرانُ بنُ حِطَّانَ:

ثَقْفٌ حَوِيذٌ مُبِينُ الكَفِّ ناصِعُهُ ... لا طائِشُ الكَفِّ وَقَّافٌ ولا كَفِلُ

يُريد، بالـ " كَفِل ": الكِفْلَ.

والحَاذُ: شَجَرٌ - الواحدةُ: حاذَةٌ، مِن شَجر الجَنْبة؛ قال عَمْرو بنُ حُمَيْل - وقال الأَصْمَعيّ: حَمِيل -:

أَعْلُو به الأَعْرَفَ ذا الأَلْوَاذِ ... ذَوَاتِ الاُمْطِيِّ وذَاتَ الْحَاذِ

الأَعْرَفُ: الجَبَل العَظيم.

ولَوْذُ كُلِّ شَيْء: ما حَوْله. والأُمْطِيّ: شَجَرٌ له صَمْغٌ يَمْضَغُه صِبْيانُ الأَعْراب.

وقيل: الحاذَةُ: شَجَرَةٌ تَأْلَفها بَقَرُ الوَحْش؛ قال ابنُ مُقْبِلٍ:

وهُنّ جُنُوحٌ لدى حَاذَةٍ ... ضَوارِبَ غِزْلانُها بالجُرَنْ

* ح - هما بِحَاذٍ واحِد؛ أي: بحالةٍ واحدةٍ.

* * *

[فصل الخاء]

[(خ ذ ذ)]

أَهْمله الجَوْهَرِيّ.

وفي " النَّوادر ": خَذَّ الجُرْحُ خَذِيذًا، إذا سَالَ صَدِيدُه.

* * *

[(خ ر ب ذ)]

أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.

ومَعْروفُ بنُ خَرَّبُوذَ المَكِّيّ، بفَتْح الخاء وتَشْديد الرَّاء المَفْتوحة، من المُحدِّثين؛ وأَهْلِ اللُّغَة.

* * *