كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق ب ع ل) - ج: 5 - ص: 480

وقَبَلَةُ: مَدِينَةٌ قُرْبَ الدَّرْبَنْدِ.

وقُبْلَى: مَوْضِعٌ بَيْنَ غُرَّبٍ والرَّيَّانِ.

والقَابِلُ: الجَبَلُ الذي عن يَسَارِ مَسْجِدِ الخَيْفِ.

والقَبَلِيَّةُ: مِنْ نَوَاحِي الفُرْعِ.

وإِنَّهُ في قَبِيلَتَيْنِ؛ أي: لِفْقَيْنِ.

وقَوْلُه تعالى (وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً)؛ أي: مُتَقَابِلَةً.

والقَبَلَةُ: شَيْءٌ مِنْ عَاجٍ في صَدْرِ المَرْأَةِ أو الصَّبِيِّ.

ويُقالُ: أَتَيْتُكَ مِنْ قَبْلُ، وأَتَيْتُكَ قَبْلُ، وقَبْلٌ، وقَبْلًا.

والقَبِيلَةُ، فَرَسُ الحُصَيْنِ بنِ مِرْدَاسٍ الصَّمُوتِيِّ.

* * *

[(ق ب ع ل)]

* ح - القَبْعَلَةُ: القَعْبَلَةُ، على القَلْبِ.

* * *

[(ق ت ل)]

الفَرَّاءُ، في قَوْلِه تعالى (قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ): لُعِنَ الإنْسَانُ.

وقِيلَ في قَوْلِه تعالى (قَاتَلَهُمُ اللهُ): أي: لَعَنَهُمُ اللهُ، ولَيْسَ هذا مِنَ " القِتَالِ " الذي هو بمَعْنى المُقَاتَلَةِ والمُحَارَبَةِ بَيْنَ اثْنَيْنِ؛ لأَنَّ قَوْلَهُم " قَاتَلَهُ اللهُ "، بمَعْنى: لَعَنَه، مِنْ وَاحِدٍ.

وقد سَمَّوْا: قَتْلَةَ، بالفتحِ؛ وقُتَيْلَةَ، مُصَغَّرَةً؛ وقِتَالًا، بالكسرِ؛ وقَتَّالًا، بالفتحِ والتشْديدِ؛ وقُتَلَ، مِثالُ " زُفَرَ "؛ وقَتِيلًا، على " فَعِيلٍ ".

* ح - القِتْوَلُّ، والقِثْوَلُّ: العَيِيُّ المُسْتَرْخِي.

* * *

[(ق ث ل)]

أبو زَيْدٍ: أَعْطَيْتُه قِثْوَلًّا مِنَ اللَّحْمِ، مِثالُ " جِرْدَحْلٍ "؛ أي: بِضْعَةً كَبِيرَةً بِعِظامِهَا.

* ح - القِثْوَلُّ: عِذْقُ النَّخْلَةِ الضَّخْمُ.

* * *