كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح ش ف) - ج: 4 - ص: 452

وقال شَمِرٌ: الحُسافَةُ والحُشافَةُ، بالضَّمِّ: الماءُ القَلِيلُ. وأنشد ابنُ الأعرابيِّ لكُثَيِّرٍ:

إذا النَّبْلُ في نَحْرِ الكُمَيْتِ كأَنَّها ... شَوارِعُ دَبْرٍ في حُسافَةِ مُدْهُنِ

والحَسَفُ، بالتّحريكِ: الشَّوْكُ.

ويُقالُ لجَرْسِ الحَيَّاتِ: حَسْفٌ، بالفتح، وحَسِيفٌ. قال:

أباتُونِي بشَرِّ مَبِيتِ ضَيْفٍ ... به حَسْفُ الأفاعِي والبُرُوصِ

وتَحَسَّفَتْ أَوْبارُ الإبلِ، وتَوَسَّفَتْ: إذا تَمَعَّطَتْ وتَطايَرَتْ.

* ح - أَحْسَفْتُ التَّمْرَ: خَلَطْتُهُ بحُسافَتِهِ.

والمُتَحَسِّفُ: الَّذِي لا يَدَعُ شيئا إلّا أَكَلَهُ.

والحَسْفُ: الحَصْدُ؛ وسَوْقُ الغَنَمِ؛ والجِماعُ دُونَ الفَخِذَيْنِ.

وحَسَّفَ شارِبَهُ: حَلَقَهُ.

* * *

[(ح ش ف)]

الحَشَفَةُ، بالتحريك: العَجُوزُ الكَبِيرَةُ.

والحَشَفَةُ، أيْضًا: الخَمِيرَةُ اليابِسَةُ.

وقال ابنُ دريد: الحَشَفَةُ: صَخْرَةٌ رِخْوَةٌ حَوْلَها سَهْلٌ من الأَرْضِ، وقِيلَ: هِيَ صَخْرَةٌ تَنْبُتُ في البَحْرِ. قال ابنُ هَرْمَةَ يصِفُ ناقَةً:

كأَنَّها قادِسٌ يُصَرِّفُه النُّو ... تِيُّ تَحْتَ الأَمْواجِ عَنْ حَشَفَهْ

وفي حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو: " خَلَقَ اللهُ البَيْتَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الأَرْضَ بأَلْفِ عامٍ، وكانَ البَيْتُ زَبَدَةً بَيْضاءَ حِينَ كانَ العَرْشُ عَلَى الماءِ، وكانَتْ الأَرْضُ تَحْتَهُ وكأَنَّها حَشَفَةٌ فدُحِيَتْ الأَرْضُ مِنْ تَحْتِها "، وجمعها حِشافٌ.

ويُقال لأُذُنِ الإنْسانِ إذا يَبِسَتْ فتَقَبَّضَتْ: قد اسْتَحْشَفَتْ، وكذلك ضَرْعُ الأُنْثَى إذا قَلَصَ وتَقَبَّضَ: قد اسْتَحْشَفَ.

والحُشافَةُ والحُسافَةُ، بالضَّمِّ: الماءُ القَلِيلُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: حَشَّفَ الرَّجُلُ عَيْنَه: إذا ضَمَّ جُفُونَه ونَظَر من خَلَلِ هُدْبِها.

* ح - الحَشَفَةُ: أُصولُ الزَّرْعِ الّتي تَبْقَى بَعْدَ الحَصادِ، في لُغَةِ أهْلِ اليَمَنِ.