كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر خ م) - ج: 6 - ص: 33

وقال اللّيث: ترحَّمْتُ عليه، أي قلتُ: رحِمَهُ الله.

* ح - الرَّحَمَةُ: السَّلَى.

والرَّحَمَةُ: الرَّحْمَة، والرَّحْمَاءُ: الّتي تشتكي رَحِمَهَا، وقال الفرّاء: يقال: رحِمهم الله، ورَحِم من رَحَّمَ عليهم، لا يقول كما يقولُ المولَّدُون مَنْ تَرَحَّمَ عليهم.

قال: ورَحُمَتِ النّاقَةُ: اشتكَتْ رَحِمَها، مثل رَحِمت ورُحِمت.

***

[(ر خ م)]

ابنُ الأعرابيّ: الرَّخَم، بالتحريك: اللَّبَن الْغَلِيظ.

وقال في موضع آخر: الرُّخُمُ، بضمَّتيْن: كُتَل اللِّبَأِ.

ورَخْمَان، بالفتح: موضع قُتِل فيه تأبط شَرًّا، واسمه ثابت بن جابرِ بن سُفْيان، قالتْ أمُّه:

نِعم الفتى غادرْتُمُ برَخْمَانْ

بثَابتِ بنِ جابرِ بنِ سُفْيَان

وقد سَمَّوْا رُخَيْمًا، مُصَغَّرًا.

وارْتَخَمتِ الناقة فَصِيلَها، إذا رَئَمَتْه.

وقال الليث: رَخَّم الدجاجة أهْلُها تَرْخِيمًا، إذا أَلْزموها بَيْضَها.

* ح - أَرْخُمان: مِن بلاد فارس. ورَخيمٌ: وادٍ.

ورَخْمَةُ، من بِلَادِ هُذَيل.

والرُّخَيْمَةُ: مَاءةٌ لبني وَعْلَةَ الجَرْميّ باليمامةِ.

والْبَرْخُم واليَرْخُوم: الرَّخَمَةُ الذَّكَر.

وما أدْري أَيُّ تُرْخُمَةٍ هو! بالهاء: لغة في تُرْخُمَ.

وذو تُرْخُمٍ: هو ابن وائِل بنِ الغوثِ، من قَطَنِ بن عَرِيب.

ورَخَمةُ: مَوْضِعٌ.

***

[(ر د م)]

ابنُ دُرَيْد: رَدْمانُ، بالفتح: اسمُ موضع باليمن، قالَ: وكتب النَّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم إلى الأمْلُوكِ أَمْلُوكِ رَدْمَانَ.

ورَدْمَانُ أيضًا: آباء قبائِلَ، منهم: رَدْمَانُ ابنُ ناجِيةَ، ورَدْمَانُ بن وائلٍ، ورَدْمان ابنُ رُعَيْنٍ.

قال ابن دُرَيْد: الرَّدِيم: رجل من فُرْسَانِ العربِ؛ سُمِّيَ بذلك لِعِظَمِ خَلْقِه.