كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل النون - (ن ع م) - ج: 6 - ص: 157

وقال: وتنعّمتُ زيدًا: طلبتهُ.

وقال غيرُه: تَنَعَّم فلان قَدَمه، أي ابتذلها، وجارِية مُنَاعَمة، أي منعّمة.

ويقال: ناعِمْ حَبْلَك، أي أحْكِمْه.

وقال ابن دُريد: التَّنَاعِم: بطن مِن العرب يُنسبون إلى موضِعٍ.

وقال قوم: بلِ التَّنَاعِم ينسبون إلى تنعمُ، وهو أب لهم يقال له: تَنْعُم.

*ح - الأنْعمان: واديان، وقيل: هما الأنعَم وعاقِل.

والأنعمُ: موضع بالعالية.

ونَعَمٌ: موضع برَحَبَةِ مالك بن طوْق.

وبَرقُةُ نُعْمَى: مِن بُرَق العرب.

ونَعْمَايَةُ: جَبَل.

ويوم نُعْمَى: من أيام العرب.

ومعرَّة النعمان: بلدة بين حلب وحماة، أضيفت إلى النّعمان بن بشير رضي الله عنه. قيل: إنه اجتاز بها، فمات له ولد، فدفنَه بها، وأقام بها أيامًا، فأضِيفت إليه.

والنُّعمانية: بلدة على دجْلة بالجانب الغربيّ، بين واسط وبغداد.

والنُّعمانية أيضا: قرية بمصر.

ونَعْمان بالفتحِ: وادٍ قرِيب مِن الفراتِ على أرض الشام قريب من الرَّحَبة.

ونعْمان: قرب الكوفة مِن ناحِية البادِية.

ونَعَامة: موضِع بنجد.

والنّعائم: موضِع من نواحي المدِينة.

وتَنعَّمتُه: ألححتُ عليه سَوْقًا، وكأنّه من طَرْد النعامة.

وتنعَّمتُه في الحاجةِ: اعتمدتُه.

ونِعْم الله بِك عينًا: لغة فِي نَعِم الله بِك عينا.

وأنعمَت الرّيحُ، من النَّعامَى.

والنَّعامة: النَّفْسُ.

ونعامة الْفَرَسِ: فَمُهُ.

وذُو نُعْيمٍ الخارِفِيّ: قَيْلٌ.

والنَّعامة: فرس الحارِث بن عَبّاد.

والنّعامة: فرس خالد بن نَضْلة الأسدِيّ.

والنَّعامة: فرس دامِس بن مُعاذٍ الجُشَميّ، وهي ابنة صَمْعَر.

والنّعامة: فرسَ فَرّاصٍ، جدّ محمد بن زهير الأزدِيّ.

والنَّعامة: فرس مسافِعِ بن عبد العُزَّى.

والنَّعامة: فرس المنفجِر من بني عامرِ بن غُبَرَ.