وتُجْمَع " الدَّارُ ": دُورَانًا، ودِيرَانًا، وأَدْوَارًا، وأَدْوِرَةً.
والدَّوَّارَةُ، بالفَتْح والتَّشْديد: من أَدَوَاتِ النَّقَّاش والنَّجَّار، لها شُعْبَتان تَنْضَمّانِ وتَنْفَرجَانِ لِتَقْدِير الدَّارَاتِ، وهي التي يُسَمُّونها: الفِرْجَارَ؛ وهو مُعَرَّبُ " بَرْكَار ".
وقال ابنُ الأَعْرَابِيّ: يُقالُ: دَوَّارَةٌ، وفَوَّارَةٌ، لكُلِّ ما لم يتَحَرَّكْ ولم يَدُرْ، فإذا تَحَرَّك، أو دَار، فهو: دُوَّارَةٌ، وفُوَّارَةٌ.
ودَوَّارٌ، بالفَتْح: سِجْنٌ باليَمَامَة؛ قال جَحْدَرُ بنُ مُعَاوِيَةَ العُكْلِيّ:
كانَت مَنازلُنَا التي كُنَّا بِها ... شَتَّى فأَلَّفَ بَيْنَنَا دَوَّارُ
والدَّوَّارَةُ، أيضًا، والدَّوْرَةُ، والدَّيِّرَةُ: دائِرَةُ الرَّمْلِ، ورُبّما قَعَدُوا فيها فَشَرِبُوا؛ قال ابنُ مُقْبِلٍ:
بِتْنَا بدَيِّرَةٍ يُضِيءُ وُجوهَنَا ... دَسَمُ السَّلِيطِ على فَتِيلِ ذُبَالِ
ودُوَّارٌ، بالضَّم: مَوْضِعٌ في الرَّمْلِ؛ قال النَّابِغةُ الذُّبْيَانِيُّ:
لا أَعْرِفًا رَبْرَبًا حُورًا مدَامِعُهَا ... كأنَّهُنّ نِعَاجٌ حَوْلَ دُوَّارِ
والدُّوَيْرَةُ: بَلَدٌ بالرِّيفِ.
وأما حَسْنُونُ بنُ الهَيْثم المُقْرِئُ الدُّوَيْرِيّ البَغْدادِيّ، فإنَّه كان يَسْكُن مَوْضِعًا يُقال له: الدُّوَيْرَةُ.
والدَّيَّارُ، الدَّيْرَانِيُّ.
الدَّوْدَرَى، مثال " ضَوْطَرَى ": الجارِيَةُ القَصِيرةُ؛ قال:
* إذا هِيَ قامَتْ دَوْدَرَى جَيْدَرِيَّةٌ *
والدَّوِيرِيُّ، بفَتْح الدَّال، ، هو محمدُ بنُ عبد الله بنِ يوسُفَ النَّيْسابُورِيُّ، مُعاصِرُ البُخاريّ، مَنْسُوبٌ إلى " الدَّوِيرَة ": قَرْيَةٌ على فَرْسَخَيْن مِن نَيْسَابُورَ.
والمُدَارَاتُ: أُزُرٌ فيها دَارَاتُ وَشْيٍ؛ قال:
* وذُو مُدَارَاتٍ عَلَىَّ خُضْرِ *
والدُّورُ، بالضَّم: مَوْضِعٌ بالجانِب الشَّرقيّ من مَدِينة السَّلام، إليه يُنْسَب أبو عُمَرَ حَفْصُ بنُ عُمَرَ بنِ صُهْبَانَ الضَّرِيرُ.
ودَارَاءُ: مَوْضِعٌ؛ قال:
