كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الميم - (م ط ر) - ج: 3 - ص: 200

وأَرْضٌ مَطِيرَةٌ، أي مَمْطُورَةٌ.

والمَطِيرَةُ: مَوْضعٌ.

ووَادٍ مَطِرٌ، أي مَمْطُورٌ. قال امرؤُ القيس:

لها وَثَباتٌ كَصَوْبِ السَّحَابِ ... فَوَادٍ خَطَاءٌ ووَادٍ مَطِرْ

وامرأةٌ مَطِرةٌ: كَثيرَةُ الاغْتسالِ والتَّنَظُّفِ والتَّسَوُّكِ، عَطِرَةٌ طَيِّبَةُ الجِرْم، وإن لم تَطَيَّبْ، ومنه الحديثُ: " خيرُ نِسَائِكُم العَطِرَةُ المَطِرَةُ ".

وقال ابن دُرَيد: فأمّا مَطْرَانُ النَّصَارَى فليس بعَرَبِيٍّ صَحيح.

وقد سَمّوْا مَطَرًا ومَاطِرًا، ومُطَيْرًا، مُصَغَّرًا.

ومَطَارٌ، بالفتح: مَوْضعٌ بين الدَّهْنَاء والصَّمَانِ.

ومَطَارِ، مثالُ قَطَامِ: مَوْضعٌ، هكذا يُرْوَى بيتُ ذُو الرُّمَّة:

إذا لَعِبَتْ بُهْمَى مَطَارِ فَوَاحِفٍ ... كَلِعْب الجَوَارِي واضْمَحَلَّتْ تَمَائِلُه

ومَطَارِ وواحفٌ مُتَقابِلان يَقْطَعُ بينهما نهرُ دِجْلَةَ. والعَامّة تقول، مَطَارَى.

والمَاطِرُون: موضعٌ آخَرُ، قال يَزيدُ بنُ مُعَاوِيَة:

ولها بالمَاطِرُونَ إذا ... أَكَلَ النَّمْلُ الذي جَمَعا

خِلْقَةٌ حتى ارْتَبَعتْ ... سَكَنَتْ من جلَّقٍ بيَعَا

خِلْفَةُ الشَّجَر: ثَمَرٌ يخرُج بعد الثَّمَرِ الكَثير.

قال الدِّينَوَرِيّ: يُقال لسَبُولَة الذُّرَةِ المُطْرَةُ، بالضَّمّ.

وتَمَطَّرَ الرَّجُلُ، إذا تَعَرَّضَ للمَطَرِ وبَرَزَ له.

والمُسْتَمْطِرُ: المَوْضعُ الظَّاهِرُ البَارِز.

وقال ابن بُزُرْجَ: اسْتَمطَرَ الرَّجُلُ، اسْتَكَنَّ من المَطَرِ.

واسْتَمْطَر الرَّجُلُ ثَوْبَه: لَبِسَه في المَطَرِ.

وقالوا أيضًا: اسْتَمْطَرَ الرَّجُلُ للسِّيَاطِ صَبْرًا عليها.

وحُكيَ عن مُبْتَكِرٍ الكلَابِيّ: كَلَّمْتُ فلانًا فأَمْطَرَ، واسْتَمْطَرَ إذا أَطْرَقَ.

وقال غيرُه: أمْطَرَ الرجلُ: عَرِقَ جَبِينُه.