كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق ف ص) - ج: 4 - ص: 33

وقَفْصَةُ. بلدٌ بالمَغْرب.

والقُفاص، بالضَّمّ: داءٌ يُصِيبُ الدَّوابَّ فتَيْبَسُ قَوائمُها.

والقُفْصُ: جِيلٌ معروفٌ، وهو مُعَرَّب كُفْج أو كُوفْج.

وقال أبو عَمْرٍو: القَفَص، بالتحريك: الخِفّة والنَّشاطُ، وقد قَفِصَ يَقْفَصُ، مثل سَمِعَ يَسْمَع.

وقال اللِّحيانيّ: قَفِصَ فلانٌ يَقْفَص قَفَصًا: إذا تَشَنَّج من البَرْد، وكذلك كُلّ شَيْء شَنِجٍ.

وفَرَسٌ قَفِصٌ، وهو المُنْقَبِضُ الذي لا يُخْرِجُ ما عِنْدَه كلَّه، جَرَى قَفِصًا. قال ابنُ مُقْبل:

جَرَى قَفِصًا وارْتَدَّ من أَسْرِ صُلْبه ... إلى مَوْضِعٍ مِنْ سَرْجِه غَيْرِ أَحْدَبِ

أي يَرْجع بعضُه إلى بعض لِقَفَصِه، وليس من الحَدَب.

وقال أبو عَوْنٍ الحِرْمازِيُّ: إنَّ الرَّجُلَ إذا أَكَلَ التَّمْرَ وشَرِبَ عليه الماءَ قَفِصَ، وهو أن يُصِيبَه القَفَصُ، وهو حَرارَةٌ في حَلْقِة وحُمُوضَة في مَعِدَته.

وتَقافَص، أي اشْتَبَكَ. وكُلّ شيء اشْتَبَكَ فقد تَقافَص.

والثَّوْبُ المُقَفَّص: المُخَطّط على هَيْئَةِ القَفَص.

* ح - قَفَصْت، أي صَعَدْتُ، ومنه التِّلاعُ القَوافِص.

والقَفَصُ: من أَدَوات الزَّرْع يُنْقَل به البُرُّ إلى الكُدْس.

والقَفِيصُ: العِيانُ، عِيانُ الفَدّان وحَلْقَتُه.

ولُبْنَى قَفُوصٌ: طَيّبَةُ الرائحة.

والقُفْصُ: قَرْيَةٌ بين بَغْداد وعُكْبَراءَ.

وقَفْصَةُ، ويُقالُ قُفْصَة: مَوْضِعٌ بدِيار العَرَبِ، عن الفراء.