وقال اللَّيْثُ: هو الَّذي يَبِسَ عليه جَرَبُه. قال الفَرَزْدَقُ:
كِلانا به عَرٌّ يُخافُ قِرافُهُ ... عَلَى الناسِ مَطْلِيُّ المَساعِرِ أَخْشَفُ
قال: والخَشْفُ، بالفتح: الذُّبابُ الأَخْضَرُ، وجَمْعُه أَخْشافٌ.
والخَشْفُ: الذُّلُّ، مثْل الخَسْفِ، بالسين المهملة.
وخَشَفَ به، وخَفَشَ به: إذا رَمَى به.
ويُقالُ: إنَّ الخَشِيفَ: يَبِيسُ الزَّعْفَرانِ.
وقال ابنُ دريد: الخِشْفُ، بالكسر: وَلَدُ الظَّبْيِ، وظَبْيَةٌ مُخْشِفٌ: ذاتُ خِشْفٍ.
وقال الأصمعيُّ: أَوَّلُ ما يُولَدُ الظَّبْيُ هُوَ طَلًى، ثُمّ هو خِشْفٌ.
والخَشَفَةُ، بالتحريك: الصَّوْتُ، مثل الخَشْفَةِ، بالفتح. وقالَ اللَّيْثُ: الخَشَفانُ: الجَوَلانُ باللَّيْلِ.
قال: والمَخْشَفُ، بالفتح: اليَخْدانُ.
ورَجُلٌ خَشُوفٌ: يَخْشِفُ في الأُمُورِ، أي يَدْخُلُ فيها.
وقال الفرّاءُ: الأَخاشِفُ: العَزازُ الصُّلْبُ من الأَرْضِ، وأما الأخاسِفُ، بالسين المهملة، فهِيَ الأَرْضُ اللَّيِّنَةُ، يقال: وَقَعَ في أخاشِفَ من الأَرْضِ.
وطَلْقُ بن خُشّافٍ، بالضمِّ والتَّشْدِيدِ: من التَّابِعين.
والخَشّاف، بالفتح والتشديد، والخاشِفُ: الأَسَدُ.
وانْخَشَفَ في الشَّيْءِ: إذا دَخَلَ فيه.
وخاشَفَ فلانٌ في ذِمَّتِهِ: إذا سارَعَ إلى إخْفارها.
وكان سَهْمُ بنُ غالِبٍ من رءوس الخَوارِجِ خَرَجَ بالبَصْرَةِ عِنْدَ الجِسْرِ، فآمَنَهُ عبدُ اللهِ بنُ عامِرٍ، فكتب إلى مُعاوِيَةَ: قَدْ جَعَلْتُ لهم ذِمَّتَكَ. فكتبَ إليه مُعاوِيَةُ: لَوْ كُنْتَ قَتَلْتَهُ كانَتْ ذِمَّةً خاشَفْتَ