كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق ذ ف) - ج: 4 - ص: 546

جُلْمُودُ القِذاف هذا. قال: ولا يُقالُ للحَجَرِ نَفْسِهِ: نِعْمَ القِذافُ.

وقال أبو خَيْرَةَ: القِذافُ: ما أَطَقْتَ حَمْلَهُ بِيَدِكَ ورَمَيْتَهُ، قال رُؤْبةُ يُخاطِبُ ابنَه العَجَّاجَ:

وَهْوَ لأَعْدائكَ ذُو قِرافِ

قَذّافَةٌ بحَجَرِ القِذافِ

القِرافُ: الجَرَبُ هُنا. يقول: أنا على أعْدائكَ كالجَرَبِ، والهاءُ في قَذّافَة للمبالغةِ.

ورَوْضُ القِذافِ: مَوْضِعٌ، عن ابنِ دُرَيْدٍ. قال:

عَرَكْرَكٌ مُهْجِرُ الضُّوبانِ أَوَّمَهُ ... رَوْضُ القِذافِ رَبِيعًا أَيَّ تَأْوِيمِ

العَرَكْرَكُ: الجَمَلُ الضَّخْمُ. والمُهْجِرُ: الذي يُهْجَرُ بذِكْرِه؛ أي يُنْعَتُ كَرَمُه. والضُّوبانُ: الجَمَلُ القَوِيُّ، وقيلَ: هو كاهِلُ البَعِيرِ. وأَوَّمَهُ: سَمَّنَهُ.

وناقَةٌ قِذافٌ، وهي الّتي تَتَقَدَّمُ من سُرْعَتِها وتَرْمِي بنَفْسِها أمامَ الإبِلِ في سَيْرِها، قال الكُمَيْتُ:

جَعَلْتُ القِذافَ لِلَيْلِ التِّمامِ ... إلى ابْنِ الوَليدِ أَبانٍ سِبارا

والمِقْذَفُ والمِقْذافُ: المِجْذافُ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: القَذّافُ: المِيزانُ. والقَذّافُ: المَرْكبُ.

وقالَ اللّيْثُ: القَذّافُ: المَنْجَنِيقُ.

والمُقَذَّفُ: المُلَعَّنُ. قال زُهَيْرُ بنُ أبي سُلْمَى:

لَدَى أَسَدٍ شَاكِي السِّلاحِ مُقَذَّفٍ ... لَهُ لِبَدٌ أَظْفارُهُ لَمْ تُقَلَّمِ

وقيلَ: المُقَذَّفُ: الّذي قد رُمِيَ باللَّحْمِ رَمْيًا فصارَ أغْلَبَ.

ويُقالُ: بَيْنَهُمْ قِذِّيفَى، مثالُ خِطِّيبَى، أي سِبابٌ ورَمْيٌ بالحِجارةِ.

وأنشد الجوهريُّ بيتَ امْرئِ القَيْسِ:

مُنِيفٌ تَزِلُّ الطَّيْرُ عن قُذُفاتِهِ ... يَظَلُّ الضَّبابُ فَوْقَهُ قَدْ تَعَصَّرَا