كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الباء - (ب ر د) - ج: 2 - ص: 197

وبَرَدَى، على " فَعَلى "، بالتَّحْريك: اسمُ نَهَرٍ بِدِمَشْق؛ قال حَسَّانُ بنُ ثابت:

يَسْقُون مَن وَرَدَ البَرِيصَ عليهمُ ... بَرَدَى يُصَفَّق بالرَّحِيق السَّلْسَلِ

والبَرِيصُ، بالصاد المُهملة، أيضا: نَهَرٌ بها، وبالضَّاد المُعْجمة تَصْحيف؛ أَراد: ماءَ بَرَدَى.

وبَرَدَيَّا، على " فَعَلَيّا ": موضعٌ بالشام؛ وقيل: نَهَرٌ.

ويُقال: أصابه بُرَادٌ؛ بالضم، وهو ضَعْفُ القَوائم، من جُوعٍ أو إعْيَاءٍ، ومنه قِيل: بُرِدَ فلانٌ، إذا ضَعُفَتْ قَوائِمُه.

وقال أبو عَمرو، وابنُ شُمَيْل: ثَوْبٌ بَرُودٌ: ليس له زِئْبَِرٌ.

والأُبَيْرِدُ بنُ هَرْثَمةَ العُذْرِيّ: شاعرٌ، وهو غير " الأُبَيْرِد اليَرْبُوعيّ " الذي ذَكَره الجَوْهَريّ.

والأبَيْرِدُ الحِمْيَرِيُّ: رَجُلٌ سارَ إلى بَني سُلَيْم فقَتَلوه.

وبُرْدَةُ، بالضَّم، وبُرَيْدَةُ، تَصْغِيرُها.

وبَرَّادٌ، على " فَعَّال "، بالتَّشديد: من الأَعْلام.

وبَرَدَةُ، بالتَّحْرِيك: بِنْتُ مُوسَى بن نَجِيحٍ.

وبَرَدَانُ، بالتَّحْريك: لقَبُ إبرَاهيمَ بنِ أَبي النَّضْر سالم، مولَى عُمَرَ بنِ عُبَيْد الله.

وإبراهيمُ بنُ بَرْدادٍ، وخَلَفُ بنُ محمد بن بَرْدَادٍ، على مثال " بَغْداد ".

وهاشمُ بنُ البَرِيد، على " فَعِيل ".

وبَرْدُ الخِيَارِ، بالفَتْحِ، مُضافًا إلى " الخِيار ".

وعَرْعَرَةُ بنُ البِرِنْد، على وزن " فِرِنْد السَّيف ": من المُحَدِّثين.

وقال ابنُ دُرَيْد: تِبْرِدُ، بالكَسْر: مَوضعٌ.

* ح - البُرَدَاءُ: الحُمَّى بالقِرَّة.

وتَرك سَيْفَه مُبَرَّدًا؛ أي: بارِزًا.

وبَرْدَةُ العَيْن: وَسَطُها.

وضَرْبٌ من اللَّبَن، يُقال له: بُرْدةُ الضَّأْن.