كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ص ر) - ج: 3 - ص: 118

وقال أَبو عَمْرو: العُنْصُرُ الدَّاهِيةُ، وقال بعضُهم: العُنْصُرُ الهِمَّةُ والحَاجَةُ، قال البَعِيث:

أَلا رَاحَ بالرَّهْن الخَلِيطُ فَهَجَّرا ... ولم تَقْضِ من بينِ العَشِيَّاتِ عُنْصُرَا

وقال الجوهريّ: قال الشَّاعر:

وأَمْطُلُه العَصْرَيْن حتى يَمَلَّنِي ... ويَرْضَى بنصفِ الدَّيْن والأَنْفُ رَاغِمُ

وهذا البيتُ مُغَيَّرُ العَجُز. والرِّوايَة:

* بنِصْفِ الدَّيْن في غيرِ نائِلِ *

وقبله:

أَلِينُ إذا اشْتَدَّ الغَريمُ وأَلْتَوِي ... إذا لانَ حتَّى يُدْركَ الدَّيْنُ قَابِلِي

والشِّعْرُ لعبد الله بن الزَّبير الأَسَدِيّ.

* ح - عِصْرٌ: جَبَلٌ بين المَدِينَة ووَادِي الفُرْعِ.

وعِصَارُ: من مَخَالِيفِ اليَمن.

والعَصْرَةُ: شَجَرَةٌ كَبِيرة.

وعَصَرَتِ الرِّيحُ وأَعْصَرَتْ: جَاءَتْ بالإعْصار.

وعَصَرَ الزَّرْعُ: صار في أَكْمَامِه.

وصَلاةُ العَصَرِ: لُغَةٌ في صَلاة العَصْر، عن ابن دُرَيد.

[العصْرُ: لُغةٌ في العَصُر والعُصْر والعُصُر]

العُصْفُور: الجَرادُ الذَّكَرُ.

وقال أبو عَمْرو: يُقال للجَمَل ذِي السَّنَامَيْن: عُصْفُورِيٌّ.

ويُقال للرَّجُل إذا جَاعَ: نَقَّتْ عَصَافِيرُ بَطْنه.

والعَصافيرُ: ضَرْبٌ من الشَّجَر له صُورَةٌ كصُورَة العُصْفُور، ويُسَمُّون هذا الشَّجَر: مَنْ رأى مِثْلِي.

والعُصْفُور: الكِتابُ.

والعُصْفُورُ: مِسْمَارُ السَّفينَة.

والعُصْفُورُ: المَلِكُ والسَّيِّدُ.

والعُصْفُرِيّ: اسم فَرَسِ محمدِ بن يُوسُف أَخي الحَجَّاجِ، مِن نَسْل الحَرُون.

وتَعَصْفَرَتِ العُنُقُ تَعَصْفُرًا، إذا الْتَوَتْ، هكذا ذَكَره الأزهريّ. وقال ابن دُرَيْد: تَصَعْفَرَتْ.

* ح - العُصْفُور: شِمْرَاخٌ يَسِيلُ من غُرَّة الفَرَسِ، لا يَبْلُغُ الخَطْمَ.

* * *