كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خ ل ف) - ج: 4 - ص: 468

والمَخْلَفَةُ، بالفتح: الطَّريقُ. يُقال: عَلَيْكَ المَخْلَفَةَ الوُسْطَى.

وقَوْلُ عَمْرِو بنِ هُمَيْلٍ الهُذَلِيِّ:

وإنَّا نَحْنُ أَقْدَمُ مِنْكَ عِزًّا ... إذا بُنِيَتْ بمَخْلَفَةَ البُيُوتُ

مَخْلَفَةُ مِنًى: حَيْثُ يَنْزِلُ النَّاسُ.

ومَخْلَفَةُ بَني فُلانٍ: مَنْزِلُهُم.

والمَخْلَفُ بِمِنًى، أيْضًا: طُرُقُهم حَيْثُ يَمُرُّونَ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الخِلافُ: كُمُّ القَمِيصِ، يُقالُ: اجْعَلْه في مَتَى خِلافِكَ، أيْ في وَسَطِ كُمِّكَ.

ورَجُلٌ خِلَفْناةٌ، مِثْلُ خِلَفْنَةٍ: أي في خُلُقِه خِلافٌ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: أَبِيعُكَ هذا العَبْدَ وأَبْرَأُ إلَيْكَ مِنْ خُلْفَتِه، بالضَّمِّ. ورَجُلٌ ذو خُلْفَةٍ. وقال ابنُ بُزُرْجَ: خُلْفَةُ العَبْدِ أنْ يَكونَ أَحْمقَ مَعْتُوهًا.

وإنَّه لَطَيِّبُ الخُلْفَةِ، أي طَيِّبُ آخِرِ الطَّعْمِ.

ورَجُلٌ خُلْفُفٌ، أي أَحْمَقُ، وامرأةٌ خُلْفُفَةٌ: حَمْقاءُ. ويُقال لها: خُلْفُفٌ أيْضًا، بغير هاء.

وقد سَمَّوْا خَلِيفَةَ، وخَلَفًا بالتَّحْريكِ، وخُلَيْفًا مُصَغَّرًا.

ويُقالُ: أَخْلَفَ الغُلامُ، فهو مُخْلِفٌ: إذا رَاهَقَ الحُلُمَ.

وقال ابنُ دريد: اخْتَلَفَ فلانٌ صاحِبَه اخْتِلافًا، وذلكَ أنْ يُباصِرَهُ حَتَّى إذا غابَ جاءَ فدَخَلَ على أَهْلِه.

واخْتَلَفَ الرَّجُلُ في المَشْيِ اخْتِلافًا، وذلك إذا كانَ به بَطْنٌ.

وقال الجوهريُّ: حَيٌّ خُلُوفٌ، أي غَيَبٌ. قال أبو زُبَيْدٍ:

أَصْبَحَ البَيْتُ بَيْتُ آلِ بَيانٍ ... مُقْشَعِرًّا والحَيُّ حَيٌّ خُلُوفُ

والرِّوايَةُ: آل إياس، يَرْثي فَرْوَةَ بنَ إياسِ بنِ قَبِيصَةَ.

* ح - الخَلِيفُ: جَبَلٌ.

وخَلِيفَةُ: جَبَلٌ مُشْرِفٌ على أَجْيادَ.

والخَلِيفُ: الخَلِيفَةُ.