كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (ش ر ف) - ج: 4 - ص: 503

وقال الفَرّاءُ: أَشْرَفْتُ الشَّيْءَ: عَلَوْتُه، جَعَلَهُ مُتَعَدِّيًا بنَفْسِه.

وشَرَّفْتُ القَصْرَ وغَيْرَه تَشْرِيفًا: إذا جَعَلْتَ لَهُ شُرَفًا.

وقال ابنُ الأعرابيّ في قوله:

جَمَعْتُها مِنْ أيْنُق غِزارِ

مِن اللَّوا شُرِّفْنَ بالصِّرارِ

قالَ: ولَيْسَ من الشَّرَفِ ولَكِنْ من التَّشْرِيفِ، وهُوَ أَنْ يَكادَ يَقْطَعُ أخْلافَها بالصّرارِ فيُؤَثِّرَ في الصِّرارِ.

قالَ: ويُقال: اسْتَشْرَفَنِي حَقِّي، أي ظَلَمَنِي. قال ابنُ الرِّقاع:

ولَقَدْ يَخْفِضُ المُجاوِرُ فِيهِم ... غَيْرَ مُسْتَشْرَفٍ ولا مَظْلُومِ

والشِّرْناف، بالكَسْرِ وبالنُّونِ: وَرَقُ الزَّرْعِ إذا طالَ وكَثُرَ حَتَّى يُخافَ فَسادُهُ فيُقْطَعَ.

يُقالُ: شَرْنَفْتُ الزَّرْعَ: إذا قَطَعْتَ شِرْنافَهُ، لُغَةٌ في الشِّريافِ. وشَرْيَفْتُ بالياءِ، والياء والنُّون زائدَتانِ.

* ح - مُشَرَّفٌ: جَبَلٌ.

ومُشْرِفٌ: رَمْلٌ بالدَّهْناءِ.

وماضِي الشّارِفِ من النُّوقِ: شَرَفَتْ وشَرُفَتْ.

ومَدِينَةٌ شَرْفاءُ: ذاتُ شُرَفٍ.

وتُشِرِّفَ القَوْمُ: قُتِلَ أَشْرافُهُم.

وشَرِفَ: إذا دامَ على أَكْلِ السَّنامِ.

وقال الفَرّاء: الشَّرَفُ نَحْوٌ من مِيلٍ.

وقال الأصمعيّ: الثَّوْبُ الشُّرافِيّ: الّذي يُشْتَرَى مِمّا شارَفَ أرْضَ العَجَمِ مِنْ أَرْضِ العَرَبِ.