كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خ ر ق) - ج: 5 - ص: 37

وقال مَرَّةً: الخُرَّقُ: طائِرٌ يَلْصَقُ بالأَرْضِ، والجمعُ: خَرَارِقُ.

قال: ورَجُلٌ مِخْرَاقٌ، إذا كان مُتَصَرِّفًا في الأُمورِ، [ويَنْفُذُ منها].

وقال الأصمعيُّ: الثَّوْرُ البَرِّيُّ يُسَمَّى مِخْرَاقًا؛ لِقَطْعِه البِلادَ البَعيدةَ، ومنه قَوْلُ عَدِيِّ بنِ زَيْدٍ:

وله النَّعْجَةُ المَرِيُّ تُجَاهَ الرَّكْـ ... ـبِ عِدْلًا كالنَّابئِ المِخْرَاقِ

[أو] سُمِّيَ مِخْرَاقًا لأَنَّ الكِلابَ تَطْلُبُه فيُفْلِتُ منها.

ورَجُلٌ مِخْرَاقٌ: سَخِيٌّ.

والمِخْرَاقُ: السَّيْفُ؛ قال كُثَيِّرٌ:

عَلَيْهِنَّ شُعْثٌ كالمَخَارِيقِ كُلُّهُمْ ... يُعَدُّ كَرِيمًا لا جَبَانًا ولا وَغْلا

وقد سَمَّوْا: مِخْرَاقًا، ومُخَارِقًا.

وقال ابنُ شُمَيْلٍ: يُعَدُّ ما بَينَ البَصْرةِ وحَفَرِ أبي مُوسَى، رَضِيَ الله عنه: خَرْقًا؛ وما بَينَ النِّبَاجِ وضَرِيَّةَ: خَرْقًا.

وخَرَقُ، بالتَّحريكِ: قَرْيَةٌ كَبِيرةٌ تُقارِبُ مَرْوَ.

وخَرَقَانُ: قَصَبَةٌ بين بِسْطَامَ ودَامِغَانَ.

ورَحِمٌ خَرِيقٌ، إذا خَرَقَها الوَلَدُ فلا تَلْقَحُ بعدَ ذلك.

وقال الجوهريُّ: ذو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: شاعِرٌ جَاهِلِيٌّ، سُمِّيَ بذلك لقَوْلِه:

لَمّا رَأَتْ إِبِلي هَزْلَى حَمُولَتُها ... جَاءَتْ عِجَافًا عَلَيْها الرِّيشُ والخِرَقُ

ولَعَلَّه أَخَذَه من ابنِ فارس.

وذو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ، اسْمُه قُرْطٌ، ويُقال فيه: ذو الخِرَقِ بنُ قُرْطٍ، أيْضًا، ولم يُلَقَّبْ بهذا البَيتِ؛ والبَيتُ لِرَجُلٍ آخَرَ من بَني طُهَيَّةَ، اسمُه: خَلِيفةُ بنُ حَمَلِ بنِ عامِرِ بنِ حِمْيَرِيِّ بنِ وَقْدَانَ بنِ سُبَيْعٍ، ويُرْوَى: