للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(١٠ - باب: {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} [الأنعام: ١٥٨])

هكذا في النسخ الهندية ونسخة "الفتح"، وفي نسخة "العيني": "باب قوله تعالى: {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا}.

قال الحافظ (١): ذكر فيه حديث أبي هريرة في طلوع الشمس من المغرب، وسيأتي شرحه في "كتاب الرقاق" إن شاء الله.

[(٧) سورة الأعراف]

بسم الله الرحمن الرحيم

هكذا في النسخ الهندية والعيني والحافظ، وليس في نسخة القسطلاني البسملة، قالوا (٢): لم توجد البسملة إلا في رواية أبي ذر.

قال القسطلاني (٣): هي مكية إلا ثمان آيات من قوله تعالى: {وَاسْأَلْهُمْ} [الأعراف: ١٦٣] إلى قوله: {وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ} الآية [الأعراف: ١٧١]، انتهى.

قال العلَّامة العيني (٤): قال أبو العباس في كتابه في "مقامات التنزيل": هي مكية، وفيها اختلاف، وذكر الكلبي أن فيها خمس عشر آية مدنيات من قوله: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ} [الأعراف: ١٥٢] إلى قوله: {وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ} [الأعراف: ١٥٧]، ومن قوله: {وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْر} [الأعراف: ١٦٣] إلى قوله: {وَدَرَسُوا مَا فِيهِ} [الأعراف: ١٦٩] قال: ولم يبلغنا هذا عن غير الكلبي، وفيها آية أخرى {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ} الآية [الأعراف: ٢٠٤]، ذكر جماعة أنها نزلت في الخطبة يوم الجمعة، والجمعة إنما كانت بالمدينة، انتهى.


(١) "فتح الباري" (٨/ ٢٩٧).
(٢) "فتح الباري" (٨/ ٢٩٨)، و"عمدة القاري" (١٢/ ٦٠٩)، و"إرشاد الساري" (١٠/ ٢٤٧).
(٣) "إرشاد الساري" (١٠/ ٢٤٧).
(٤) "عمدة القاري" (١٢/ ٦٠٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>