كتاب الأبواب والتراجم لصحيح البخاري

٩١ - كتاب التعبير - (٢٢ - باب المفاتيح في اليد) - ج: 6 - ص: 661

[(٢٢ - باب المفاتيح في اليد)]

أي: إذا رُؤيت في المنام، قال أهل التعبير: المفتاح مال وعز وسلطان، فمن رأى أنه فتح بابًا بمفتاح فإنه يظفر بحاجته بمعونة من له بأس، وإن رأى أن بيده مفاتيح فإنه يصيب سلطانًا عظيمًا، انتهى من "الفتح" (١).

[(٢٣ - باب التعليق بالعروة والحلقة)]

قال الحافظ (٢): قال أهل التعبير: الحلقة والعروة المجهولة تدلّ لمن تمسك بها على قوته في دينه وإخلاصه فيه، انتهى.

[(٢٤ - باب عمود الفسطاط تحت وسادته)]

العمود بفتح أوله معروف، ما ترفع به الأخبية من الخشب، ويطلق أيضًا على ما يرفع به البيوت من حجارة، والفسطاط بضم الفاء وقد تكسر، وفيه لغات تبلغ ثنتي عشرة، وهو الخيمة العظيمة.

قال الحافظ (٣): كذا للجميع ليس فيه حديث، انتهى.

قال العلامة القسطلاني (٤): ولم يذكر هنا حديثًا، ولعله أشار بهذه الترجمة إلى ما أخرجه يعقوب بن سفيان والطبراني والحاكم، وصحّحه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "بينا أنا نائم رأيت عمود الكتاب احتُمِل من تحت رأسي، فأتبعته بصري، فإذا هو قد عمد به إلى الشام، ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام".

قال الحافظ في "الفتح" (٥): لعل المصنف كتب الترجمة وبيّض للحديث فاخترمته المنية، ثم قال القسطلاني (٦): وللحديث طرق أخرى

---

(١) "فتح الباري" (١٢/ ٤٠١).
(٢) "فتح الباري" (١٢/ ٤٠١).
(٣) "فتح الباري" (١٢/ ٤٠٢).
(٤) "إرشاد الساري" (١٤/ ٥٢٣).
(٥) "فتح الباري" (١٢/ ٤٠٣).
(٦) "إرشاد الساري" (١٤/ ٥٢٤).