كتاب الأبواب والتراجم لصحيح البخاري

٦٢ - كتاب فضائل الصحابة - ج: 4 - ص: 473

[٦٢ - كتاب فضائل الصحابة]

[(١ - باب فضائل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -. . .) إلخ]

قال الحافظ (١): أي بطريق الإجمال ثم التفصيل. أما الإجمال فيشمل جميعهم، لكنه اقتصر فيه على شيء مما يوافق شرطه، وأما التفصيل فلمن ورد فيه شيء بخصوصه على شرطه، وسقط لفظ: "باب" من رواية أبي ذر وحده، انتهى.

قلت: وللصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين فضيلة يشمل جميعهم ويعم كلهم، وهي أنهم - رضي الله عنهم - من خير القرون ابتداء وانتهاء، أما الأول فلحديث أبي هريرة: "بعثت من خير قرون بني آدم قرنًا فقرنًا" كما تقدم في "باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -" وأما باعتبار الانتهاء فلحديث: "خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم" الحديث، وتوضيح الكلام قد مرَّ منا في "باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -".

ثم إن العلماء قد ذكروا ترتيب الصحابة من حيث التفضيل مجملًا، فكتب مولانا محمد أحمد علي المحدث السهارنفوري في هامش البخاري (٢): وفي "شرح السُّنَّة" (٣): قال أبو منصور البغدادي: أصحابنا مجمعون على أن أفضلهم الخلفاء الأربعة على ترتيب الخلافة، ثم تمام العشرة، ثم أهل بدر، ثم أُحد، ثم بيعة الرضوان، ومن له مزية من أهل العقبتين من الأنصار، وكذلك السابقون الأولون، وهم من صلى [إلى] القبلتين، وقيل: أهل بيعة الرضوان، انتهى.

---

(١) "فتح الباري" (٦/ ٦٣٧).
(٢) "صحيح البخاري بحاشية السهارنفوري" (٧/ ٣٧٠).
(٣) انظر: "شرح صحيح مسلم" للنووي (٨/ ١٦٥).