كتاب بيان النظم في القرآن الكريم

سورة الحجر - ١٥ - مكية - [سورة الحجر (١٥): آية ٨٦] - ج: 2 - ص: 469

﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاّقُ الْعَلِيمُ﴾ (٨٦)

٨٦ - ﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاّقُ﴾ خالق العباد جميعا مؤمنهم وكافرهم ﴿الْعَلِيمُ﴾ عليم بأحوالهم ودوافعهم، فيمهلهم حتى يتوبوا أو ينزل بهم البلاء،

﴿وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾ (٨٧)

٨٧ - وخلافا لما زعموا من جنون النبي ﷺ بالآية (٦)، فقد آتاه الله القرآن العظيم: ﴿وَلَقَدْ آتَيْناكَ﴾ أيها النبي ﴿سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي﴾ وفي ذلك إشارة لموضوع الآيتين (١) و (٩)، وقالوا أن السبع المثاني هي سورة الفاتحة لكونها "أم الكتاب" وجوهره، وهي سبعة آيات بما فيها البسملة، يثنّى بعدها ما يقرأ في الصلاة ﴿وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾ عطف العام على الخاص، وفيه دلالة على امتياز الخاص،

﴿لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاِخْفِضْ جَناحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ (٨٨)

٨٨ - ولأنّ الذي آتيناك من السبع المثاني والقرآن العظيم يفوق متاع الدنيا فلذلك: ﴿لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ﴾ أيها النبي، وأيها المسلم ﴿إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ﴾ من الكفار والمترفين، فما ذلك إلاّ متاع الدنيا لنفتنهم فيه ﴿وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ﴾ لجحودهم وإصرارهم على الكفر ﴿وَاِخْفِضْ جَناحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ كناية عن الرفق واللين والتواضع لهم،

﴿وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ﴾ (٨٩)

٨٩ - ﴿وَقُلْ﴾ للناس كافة ﴿إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ﴾ المذكور في كتب اليهود والنصارى، وهو سبب استخدام أل التعريف،

﴿كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (٩٠) * الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (٩١)﴾

٩٠ - ٩١ - ﴿كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ﴾ عطف على الآية (٨٧)، والمعنى:

آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم كما أنزلنا على المقتسمين، وقيل إنهم