كتاب بيان النظم في القرآن الكريم

سورة الكهف - ١٨ - مكية - [سورة الكهف (١٨): آية ٩٦] - ج: 2 - ص: 588

٩٥ - ﴿قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ﴾ من أي خرج تعرضونه عليّ، فالله تعالى قد أنعم علي بالرزق الروحاني، فضلا عن نعمه الدنيوية ﴿فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ﴾ أساعدكم لوجهه تعالى ﴿أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً﴾ حاجزا بين الجبلين من الردم فلا يصلون إليكم،

﴿آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتّى إِذا ساوى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قالَ اُنْفُخُوا حَتّى إِذا جَعَلَهُ ناراً قالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً﴾ (٩٦)

٩٦ - ﴿آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ﴾ فلزّات الحديد ﴿حَتّى إِذا ساوى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾ صدفي الجبل ﴿قالَ اُنْفُخُوا﴾ لإضرام النار ﴿حَتّى إِذا جَعَلَهُ ناراً﴾ متوهّجة تذيبه ﴿قالَ آتُونِي أُفْرِغْ﴾ أصبّ ﴿عَلَيْهِ قِطْراً﴾ من فلزّات النحاس،

﴿فَمَا اِسْطاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اِسْتَطاعُوا لَهُ نَقْباً﴾ (٩٧)

٩٧ - ﴿فَمَا اِسْطاعُوا﴾ يأجوج ومأجوج، بعد ذلك ﴿أَنْ يَظْهَرُوهُ﴾ يتجاوزوه على ظهره بالنظر لارتفاعه ﴿وَمَا اِسْتَطاعُوا لَهُ نَقْباً﴾ ولا أن يجعلوا فيه فتحات يدخلوا منها،

﴿قالَ هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكّاءَ وَكانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا﴾ (٩٨)

٩٨ - ﴿قالَ﴾ ذو القرنين ﴿هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي﴾ للعباد، إذ يمنع العدوان ﴿فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي﴾ يوم القيامة ﴿جَعَلَهُ دَكّاءَ﴾ أرضا مستوية، مدكوكا مسوّى بالأرض ﴿وَكانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا﴾ واقعا لا محالة، وهنا تنتهي فجأة قصة ذي القرنين، ليستأنف الخطاب في الآيات التالية بما تكون عليه الحال يوم القيامة، وأما يأجوج ومأجوج فقد حيكت حولهم الكثير من الأساطير، وزعم البعض أنهم المغول والتتار، أو قبائل شرق آسيوية غيرهم، ولم يثبت ذلك، والظاهر أنها إشارة لا تنطبق على أقوام بعينهم، وإنّما إلى مجموعة من الأقوام والأحداث والكوارث تهدم الحضارات وتسبق وقوع الساعة، انظر آيات [الأنبياء ٩٦/ ٢١ - ٩٧]