كتاب النهاية في شرح الهداية - السغناقي

كتاب الكراهية - [النظر إلى المخطوبة] - ج: 23 - ص: 76

[النَّظَر إلى المخطوبة]

(لقوله -عليه السلام-: «[أبْصِرْهَا] (١)») (٢) والخِطَاب للمُغِيرة بن شُعْبة -رضي الله عنه-؛ فإنّه لما أراد أن يتزوج امرأة قال له النبي -عليه السلام-: «أَبْصِرْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا»، هكذا رواية "المبسوط" (٣)، [وأمّا] (٤) رواية "الفائِقِ" (٥) فإن النبي -عليه السلام- قال للمُغِيرة بن شُعْبة وخطب امرأة: «لَوْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا» (٦) (٧).

---

(١) في (ب): (أبْصَرْتَها).
(٢) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٤٨٨).
(٣) يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (١٠/ ١٥٥)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٥/ ١٢٢)، المحيط البرهاني في الفقه النعماني (٨/ ٣١).
(٤) في (أ): (أمَّا).
(٥) الفائق: هو كتاب "الفائق في غريب الحديث والأَثَر"، لِأَبي القاسم، محمود بن عمر بن أحمد، جار الله الزمخشري صاحب تفسير "الكشَّاف عن حقائق غوامض التنزيل"، الْمُتُوَفَّى ٥٣٨ هـ، وكتابُهُ "الفائق" من أجود الكُتُب في فَنِّهِ، فصاحِبُه من أئمة العلم بالدين والتفسير واللغة والآداب والبلاغة، وهو مطبوع في أربعة أجزاء، طَبَعَتْهُ دار المعرفة بلبنان، بتحقيق علي البجاوي و محمد أبو الفضل إبراهيم. ويُنْظَر: كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (٢/ ١٢١٧)، الأعلام للزركلي (٧/ ١٧٨).
(٦) أخرجَه الترمذي في سُنَنِه (٣/ ٣٨٩) كتاب (النكاح) باب (ماجاء في النَّظَر إلى المخطوبة) برقم (١٠٨٧) بِسَنَدِه: عَنْ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا»، قال الترمذي: هذا حديثٌ حَسَن.
- وأخرجه النسائي في الكُبرى (٥/ ١٦٢) برقم (٥٣٢٨)، وفي الصُّغْرى (٦/ ٦٩) برقم (٣٢٣٥)، ابن ماجه (١/ ٥٩٩ - ٦٠٠) برقم (١٨٦٥، ١٨٦٦).
- وصححه الألباني. يُنْظَر: صحيح الجامع الصغير وزياداته (١/ ٢٠٩).
(٧) يُنْظَر: الفائق في غريب الحديث والأثر للزمخشري (١/ ٢٩)، تحفة الفقهاء (٣/ ٣٣٤)، البناية شرح الهداية (١٢/ ١٣٥).