كتاب النهاية في شرح الهداية - السغناقي

باب الغنائم وقسمتها - [بيان حكم السلب] - ج: 12 - ص: 38

[[بيان حكم السلب]]

(وقال الشافعي: السَّلَب للقاتل).

وحاصله أنَّ القاتل لا يستحقُّ السلب بالقَتل عندنا مِن غير تنفيل الإمام.

وقال الشافعي: إذا قتله مقْبِلًا بين الصَّفَين على وجه المبارَزَة استحق سلَبَه. احتجَّ بقوله -عليه الصلاة والسلام- يوم بدر: "من قتل قتيلا فله سلبه" (١).

ومثل هذا اللفظ في لسان صاحب الشَّرع لبيان السَّبب كقوله -عليه الصلاة والسلام-: "من بدل دينه فاقتلوه" (٢).

(فظاهِره لنَصْب الشَّرع فإنَّه بُعِث لذلك).

وما رواه، وهُو قولُه -عليه الصلاة والسلام-: "من قتل قتيلا فله سلبه"، يحتمل التنفيل، وهو الظاهر لأنَّ مثل ذلك إنَّما يكون لنَصب الشرع إذا قاله بالمدينة في مسجده. وَلم يُنقَل أنَّه قال ذلك إلَّا يوم بدر عند القتال للحاجة إلى التَّحريض، وقد كانوا أذلة، ويوم حنين (٣) حين ولَّوا مُنهَزِمين للحاجة إلى التَّحريض. و [كما كان] (٤) رسول الله -عليه الصلاة والسلام- قال ذلك يوم بدر، قال أيضًا: "من أخذ أسيرًا فهو له" (٥)، ثُمَّ كان ذلك منه على وجه التنفيل، فكذلك في السَّلب (٦)؛ كذا في المبسوط.

---

(١) ينظر مختصر المزني (٨/ ٢٤٩).
والحديث أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب فرض الخمس، باب من لم يخمس الأسلاب، برقم (٣١٤٢) ٤/ ٩٢ عن أبي قتادة رضي الله عنه، قال: خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عام حنين … ثم إن الناس رجعوا، وجلس النَّبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: "من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه … الحديث.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجهاد والسير، باب لايعذب بعذاب الله، برقم (٣٠١٧) ٤/ ٦١.
(٣) حنين: هو واد قريب من الطائف، بينه وبين مكّة بضعة عشر ميلا، والأغلب عليه التذكير لأنّه اسم ماء.
وربّما أنّثته العرب، لأنه اسم للبقعة، وهو الموضع الذي هزم فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هوازن. معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع (٢/ ٤٧٢ - ٤٧٣).
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من (ب).
(٥) قال الشيخ أبو الفتح اليعمري في "سيرته عيون الأثر" - في باب قصة بدر: والمشهور في قوله عليه السلام: "من قتل قتيلا فله سلبه" إنّما كان يوم حنين، وأمّا يوم بدر فوقع من رواية من لا يحتجّ به، ثم ساقه بسنده إلى محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح به سندًا ومتنا، قال: والكلبي ضعيف، وروايته عن أبي صالح عن ابن عباس مخصوصة بمزيد ضعف، انتهى. نصب الراية (٣/ ٤٣٠)
رواه الواقدي في "كتاب المغازي" حدثني عبد الحميد بن جعفر، قال: سألت موسى بن سعد بن زيد بن ثابت، كيف فعل النَّبي -صلى الله عليه وسلم- يوم بدر في الأسرى، والأسلاب، والأنفال؟ فقال: نادى مناديه يومئذ، "من قتل قتيلا فله سلبه، ومن أسر أسيرًا فهو له".
(٦) ينظر المبسوط للسرخسي (١٠/ ٤٩).