كتاب النهاية في شرح الهداية - السغناقي

وصف النسخ. - النسخة الثالثة - ج: المقدمة - ص: 61

- وصف المخطوط: كتب بخط النسخ بحبر أسود وأحمر وفيه إطارات وزخارف ملونة.

النسخة الثالثة: (ج)

نسخة مكتبة الغازي خسروبك بتركيا، وعنها صورة مصورة بمركز جمعة الماجد للثقافة والتراث في دولة الإمارات بدبي، ووصفها على النحو التالي:

- عنوان المخطوط: النهاية في شرح الهداية.

- رقم النسخة: R ٦٠٦٠.

- رقم الورود: ٣٥٩.

- رقم التسجيل في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث: ٣٠٩٣٨٤.

- الموضوع: الفقه الحنفي.

- المؤلف: الإمام السِّغْنَاقِي رحمه الله.

- عدد الأوراق: ج ٨ (ق ١٣٨) ورقة.

- عدد الأسطر: ٢٤.

- مقاس المخطوط: ١٩× ٢٥ سم.

- نوع الخط: رقعة.

- شكل النسخة: مصورات رقمية ملونة.

- النسخة ناقصة، ولكنها تحتوي كتاب الحجّ.

[بيان منهج التحقيق]

أعتمدت في التحقيق على خطة تحقيق التراث المقرة من مجلس كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في جامعة أم القرى بمكة المكرمة الجلسة رقم (٢) وتأريخ (٩/ ٩/ ١٤٢٦ هـ)، والمنهج الذي سرت عليه في خدمة هذا النص كما يلي:

أولًا: أعتمدت في تحقيق نص الكتاب على نسخة مكتبة يوسف آغا، وأشرت إليها برمز (أ) وجعلتها النسخة الأم لما يلي:

١ - لتقدم تاريخها، (٩٤٩ هـ).

٢ - وضوح خطها.

٣ - سلامة تصويرها وكونها أجود النسخ.

٤ - وجود تعليقات جانبية.

٥ - وجود إجازة من المؤلف عليها إلى محمد بن القاضي كمال الدين أبي حفص عمر بن القاضي ناصر الدين.

ثانيًا: نسَختُ النص بالرسم الإملائي الحديث، مع الالتزام بعلامات الترقيم، التي تعين القارئ على فهم النصّ وتصوّر معالمه.

ثالثًا: المقابلة بين النسخة الأم (أ)، ونسخة المكتبة السليمانية (ب)، ونسخة مكتبة الغازي خسروبك (ج). وإثبات الفروق بينهم مشيرا إليها في الحاشية على النحو التالي:

- إِذَا كَانَ فِي النسخة الأم (أ) خطأ أوسَقَطٌ أَكْمَلْتُهُ مِنْ النُّسخ الْأُخْرَى، بَيْنَ حاصرتين هَكَذَا []. وأشير في الهامش أثبته من نسخة (ب) أو (ج).

- إذا كان الصواب في الأم (أ)، والخطأ في النسخ الأخرى أكتفي بوضع هامش فوق الكلمة بلا أقواس، وأشير إليه في الحاشية: في (ب) كذا، في (ج) كذا. وأذكره كما ورد فيها.

- إذا كان السقط من غير الأم (أ): فإذا كان السقط كلمة واحدة: وضعت فوقها رقماً، وأشرت في الهامش: ساقطة من (ب)، أومن (ج)، وإذا كان السقط كلمتين متتابعتين: وضعت رقماً فوق الكلمة الثانية وذكرتهما في الهامش وأقول سقطتامن (ب). أو (ج)، وإذا كان أكثر من كلمتين بينته في الهامش من قوله إلى قوله