(٢) قال الامام القدوري: ومن قاد قطارا: فهو ضامن لما وطئ، فإن كان معه سائق: فالضمان عليهما. يُنْظَر: مختصر القدوري (٢٩١). (٣) وفي (ب) (مقرب). (٤) وفي (ب) (مقرب). (٥) كذا في (أ) و (ب)، وفي المبسوط (لا يكون)، والسياق يقتضيها. (٦) يُنْظَر: المبسوط؛ للسرخسي (٢٧/ ٣، ٤). (٧) أي: وإن ربط رجل بعيرا إلى القطار والقائد لا يعلم. يُنْظَر: بداية المبتدي (٢٥١). (٨) بداية المبتدي (٢٥١). (٩) وفي (ب) (لوجود)، وهي الصواب لموافقتها سياق الكلام، وهكذا جاءت في البناية شرح الهداية (١٣/ ٢٦٥). (١٠) الهداية شرح البداية (٤/ ٢٠٠). (١١) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ٢٠٠)، العناية شرح الهداية (١٥/ ٣٧٧، ٣٧٨)، البناية شرح الهداية (١٣/ ٢٦٥).