كتاب النهاية في شرح الهداية - السغناقي

[حكم الإجارة على الشرطين] - [قال إن أسكنت في هذا الدكان عطارا فبدرهم أو حدادا فبدرهمين] - ج: 20 - ص: 15

[[قال إن أسكنت في هذا الدكان عطارا فبدرهم أو حدادا فبدرهمين]]

لا يجاوز به نصف درهم عند أبي حنيفة -رحمه الله-، هو الصحيح (١)، وأما عندهما فالصحيح أنه ينقص من نصف درهم، ولا يزاد عليه ذكره في الإيضاح (٢).

(إن سكنت في هذا الدكان عطارا (٣) فبدرهم، وإن سكنت حدادا (٤) فبدرهمين)، واللفظ سكنت من السكنى لا من الإسكان وانتصاب عطارا وحدادا على الحال لا على المفعول به على ما مر من رواية المغرب (٥) (٦)، وتصحيح شيخي (٧) -رحمه الله-، ولفظ المبسوط، والإيضاح [يدل على صحة هذا، فقال: في الإيضاح فقال:] (٨) أجرتك هذه الدار شهرا على أنك إن قعدت فيها حدادا فأجرها عشرة، وإن بعت فيها البز (٩) فأجرها خمسة.

---

(١) الصحيح لغة: ضد السقيم والمريض يقال صححت الكتاب والحساب تصحيحا: إذا كان سقيما فأصلحت خطأه.
انظر: لسان العرب المادة صح (٢/ ٥٠٧).
اصطلاحا: الصحيح ما يكون مشروعا بأصله ووصفه.
انظر: شرح التلويح على التوضيح (٢/ ٢٤٦)، أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء (ص: ٧٥).
(٢) انظر: العناية شرح الهداية (٩/ ١٣٥)، و اللباب في شرح الكتاب (٢/ ٩٨).
(٣) أي حال كونك عطارا.
انظر: البناية شرح الهداية (١٠/ ٣٢٨).
(٤) أي حال كونه حدادا.
انظر: البناية شرح الهداية (١٠/ ٣٢٨).
(٥) المطرزي ناصر الدين أبو الفتح ناصر بن أبي المكارم عبد السيد بن علي الخوارزمي الاديب الحنفي الشهير بالمطرزي ولد سنة ٥٣٨ وتوفى سنة ٦١٠ عشر وستمائة من تصانيفه الافصاح في شرح المقامات للحريري. الاقناع لما حوى تحت القناع. تلخيص اصلاح المنطق لابن السكيت. المصباح في النحو. المغرب في ترتيب المعرب في اللغة تكلم فيه على الألفاظ التى يستعملها الفقهاء من الغريب.
انظر: هدية العارفين (٢/ ٤٨/ ٨).
(٦) انظر: المغرب في ترتيب المعرب (ص: ٣٨٩).
(٧) المقصود بشيخه محمد بن محمد بن نصر البخاري.
انظر: الجواهر المضية في طبقات الحنفية (١/ ٢١٣).
(٨) ساقطة من (ب).
(٩) البزاز والبزازة حرفته البز عند أهل الكوفة ثياب الكتان والقطن لا ثياب الصوف والخز.
انظر: المغرب في ترتيب المعرب (ص: ٤٢).