كتاب النهاية في شرح الهداية - السغناقي

[كتاب] إحياء الموات - [المراد بالعطن] - ج: 23 - ص: 143

[المراد بالعَطَن]

والعَطَنُ والمَعْطِنُ: مناخ الإبل ومبركها حول الماء (١).

[[حريم الآبار]]

يُقال: ينضح الزّرع بالنّاضح: أي يسقى الزّرع بالنّاضح وهو السَّانِيَة (٢)، وإنما قدر حَرِيْم (٣) بئر العطن بأربعين ذراعاً/ وحريم بئر الناضح بستين [ليُفْرَق] (٤) بين ما يسقى منه باليد في العطن وبين ما يسقى منه بالناضح وهو البعير، كذا في "الْمُغْرب" (٥).

(ثم قيل: الأربعون من كلّ الجوانب) (٦) أي: من كلّ الجوانب الأربع بأن يكون من كلّ جانب عشرة أذرع؛ لأنّ ظاهر لفظ الحديث وهو ما رواه الحسن (٧) أن رسول الله -عليه السلام- قال: «مَنْ حَفَرَ بِئْرَاً فَلَهُ مَا حَوْلَهَا أَرْبَعُوْنَ ذِرَاعَاً عَطَنًا لِمَاشِيَتِه» (٨) بجميع الجوانب {الأربع} (٩) (١٠).

---

(١) يُنْظَر: الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٣٤٨).
(٢) السَّانِيَة: الْبَعِيْرُ يُسْنَى عَلَيْهِ؛ أَيْ: يُسْتَقَى مِنْ الْبِئْرِ، وَقِيْلَ: مِنْ بَعِيرٍ وَغَيْرِهِ. يُنْظَر: الصحاح للجوهري (١/ ٤١١)، الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٢٦٢)، لسان العرب (١٤/ ٤٠٤).
(٣) حَرِيْم: حَرِيْمُ الرَّجُلِ: نِسَاؤُهُ، حَرِيْمُ الْعَيْنِ أَو الْبِئْرِ وَغَيْرِهَا: مَاحَوْلَهُمَا وَيُحِيْطُ بِهِمَا مِنْ مَرَافِقِهِمَا وَحُقُوْقِهِمَا، وَيَمْلِكُهُ مَنْ يَمْلِكُهُمَا. يُنظر: مختار الصحاح (ص ٧١)، معجم لغة الفقهاء (ص ١٧٩).
(٤) في (أ): (ليُعْرَفَ).
(٥) يُنْظَر: الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٣٤٨)، (ص ٤٩٥).
(٦) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥١٥).
(٧) الحَسَن: هو أبو سعيد، الحسن بن أبي الحسن يسار البصري، قيل: هو مَوْلى زيد بن ثابت الأنصاري، كان من سادات التابعين وكبرائهم، كان علماً عابداً، وزاهداً ورِعَاً، رأى عثمان بن عفان -رضي الله عنه-، روى عن: عمران بن حصين، والمغيرة بن شعبة، وعبد الرحمن بن سمرة، وخلق من الصحابة والتابعين، وروى عنه: يونس بن عبيد، وابن عون، وحميد الطويل، وثابت البناني، وغيرهم كثير، تُوُفِّيَ في أوَل رجب سنة ١١٠ هـ. يُنْظَر: صفة الصفوة (٢/ ١٣٧)، وفيات الأعيان لابن خلكان (٢/ ٧٠)، سير أعلام النبلاء (٤/ ٥٦٣).
(٨) أخرجه ابن ماجه في "سُنَنِه" (٢/ ٨٣١) كتاب (الرهون) باب (حريم البئر) برقم (٢٤٨٦) قال: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ابْنُ عَمْرِو بْنِ سُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى، ح وحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، قَالَ: «مَنْ حَفَرَ بِئْرًا فَلَهُ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا عَطَنًا لِمَاشِيَتِهِ».
- قال البوصيري في "مصباح الزجاجة": مدار الحديث فيه على إسماعيل بن مسلم المكي، وقد تركه ابن مهدي وابن المبارك ويحيى القطان والنسائي، وضعفه البخاري وابن الجارود والعقيلي وغيرهم. يُنْظَر: مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه للبوصيري (٣/ ٨٥).
- وضعَّفَهُ الألباني. يُنْظَر: سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني (١/ ٥٠٤).
(٩) سقطت من (أ).
(١٠) يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (٢٣/ ١٦١ - ١٦٢)، المحيط البرهاني في الفقه النعماني (١٩/ ٧٧)، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٣٦).