للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

(فَإِنْ ضَمَّنَ الرَّاهِنَ: فَقَدْ مَاتَ بِالدَّيْنِ (١) أي: سقط الدَّين أيضاً (٢).

(؛ فَلِأَنَّهُ مَغْرُورٌ (٣) مِنْ جِهَةِ الرَّاهِنِ (٤) والمغرور يرجع على الغار بما يلحقه من الضَّمان كما يرجع المستأجر على الآجر والمودَع على المودِع. كذا في المَبْسُوط (٥).

(أَبُو خَازِمِ القَاضِي (٦) هو: -بالخاء المعجمة - عبد الحميد بن عبد العزيز قاضي بغداد كذا في المُغْرِب (٧) (٨).

(أَو بِالِانْتِقَالِ مِنَ المُرْتَهِنِ إِلَيهِ (٩) أي: إلى الرّاهن (بِخِلَافِ الوَجْهِ الأَوَّلِ (١٠) وهو ما لو ضمن المستحق الرّاهن (١١).

[[الفرق بين المرتهن والمضارب في التضمين]]

فإن قلت: ما الفرق بين تضمين المرتهن ههنا وبين تضمين المضارب؟

فإن في مسألة المضاربة (١٢) لو ظهر مستحق رأس مال المضاربة بعد الهلاك فضمن رب المال نفذت المضاربة فلا إشكال فيه؛ لأنَّ تضمين ربِّ المال هناك كتضمين الرَّاهِنِ هنا.


(١) بداية المبتدي (٢٣٤).
(٢) يُنْظَر: البناية شرح الهداية (١٣/ ١٣).
(٣) غَرّه يغُرّه غَرّاً وغُرُورا وغِرّة، الأخيرة عن اللِّحياني، فهو مَغرور، وغَرير: خَدعه وأطعمه بالباطل.
ينظر: المحكم والمحيط الأعظم (٥/ ٣٦٠)، لسان العرب (٥/ ١١)، القاموس المحيط (٥٧٧)، المعجم الوسيط (٢/ ٦٤٨).
(٤) الهداية شرح البداية (٤/ ١٤٤).
(٥) يُنْظَر: المَبْسُوط؛ للسرخسي (٢١/ ٧٤).
(٦) الهداية شرح البداية (٤/ ١٤٥).
(٧) المُغْرِب في ترتيب المعْرب وذيله (١/ ٢٥٤)، لأبي الفتح برهان الدين ناصر بن أبي المكارم عبد السيد المطرزي (ت ٦١٠ هـ).
(٨) هو الفقيه العلامة، قاض القضاة، أبو خازم عبدالحميد بن عبدالعزيز قاضي بغداد، وأصله من البصرة، جليل القدر ولي القضاء بالشام والكوفة والكرخ من مدينة السلام تفقه عليه أبو جعفر الطحاوي وأبو طاهر الدباس، وتولى القضاء للمعتضد ثم ابنه المكتفي بعده، قال الإمام الذهبي: وكان ثقة ديّنا وَرِعًا عالما. (ت ٢٩٢ هـ). يُنْظَر: الجواهر المضية (١/ ٢٩٦)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٥٣٩).
(٩) الهداية شرح البداية (٤/ ١٤٥).
(١٠) الهداية شرح البداية (٤/ ١٤٥).
(١١) يُنْظَر: العناية شرح الهداية (١٥/ ٤٦، ٤٧)، البناية شرح الهداية (١٣/ ١٥).
(١٢) المضاربة لغةً: مُفَاعَلَةٌ من الضرب، وهو السير في الأرض؛ للتجارة وغيرها، وتسمى: قراضاً، ومقارضة، وكل واحد من المضاربين يسمى مضارباً.
يُنْظَر: المغرب في ترتيب المعرب (٢/ ٦)، لسان العرب (١/ ٥٤٥)، تاج العروس (٣/ ٢٥١).
واصطلاحاً: شركة بمال من جانب، وعمل من جانب.
يُنْظَر: طلبة الطلبة (٣٠١)، تبيين الحقائق (٥/ ٥٢) التعريفات؛ للجرجاني (٢٧٨)، البحر الرائق (٧/ ٢٦٣)، التعاريف (٦٦٠).