كتاب النهاية في شرح الهداية - السغناقي

كتاب الحج - حلق الرأس - ج: 6 - ص: 154

(وعن أبي يوسف -رحمه الله- أنه قال: إن غطى أكثر رأسه فعليه دم، وإلا فعليه صدقة) لأن القليل من تغطية الرأس لا تتم به الجناية، والقلة والكثرة، وإنما يظهر بالمقابلة، وهذا أصل أبي يوسف في المسائل كذا في «المبسوط» (١).

(وقال مالك (٢) -رحمه الله- "لا يجب إلا بحلق الكل").

فإنه أخذ بظاهر النص بقوله تعالى: {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ} (٣).

(وقال الشافعي (٤) -رحمه الله-: "يجب بحلق القليل").

فإنه أخذ بالاحتياط، وعلق الحكم باسم الجنس، ولحكم المعلق باسم الجنس يتأدّى بأدنى ما ينطلق عليه الاسم، فعامة مشايخنا حملوا هذه المسألة على المسح بالرأس في باب الوضوء، وهذا/ البناء غير صحيح؛ لأن الله أمر في باب المسح مقروناً بحرف الباء فقال: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ} (٥)، والباء في المحل يقتضي التبعيض (أي البعضية أو الجزء وهي من كلمة بعض)، فصار كأنه قال: بعض رؤوسكم، وأما هاهنا فقد ذكر، ولا تحلقوا رؤوسكم فيكون المحظور بالنص كمال الرأس، والبعض لا يقوم مقامه إلا بدلالة كذا في «الأسرار» (٦).

(ولنا أن حلق بعض الرأس ارتفاق كامل؛ لأنه معتاد فتتكامل به الجناية، وتتقاصر فيما دونه).

ولله در (أسلوب تعجب مشوب بالمدح) المصنف -رحمه الله- ما أحسن في العبارة، وألطف في الإشارة في قصر المباني، وتكثير المعاني حيث قال: (أقام الدليل بأول النكتة (٧)، وهو قوله: (لأنه معتاد) على إثبات مدعاة بأنه ارتفاق كامل، وبما يعقبه، وهو قوله: (فتتكامل به الجناية) أجاب عن حرف مالك، وبما تعقب ذلك، وهو قوله: (وتتقاصر فيما دونه) أجاب عن حرف الشافعي (٨) مع رعاية حسن الترتيب، ثُمَّ بيان قوله: (لأنه معتاد) فيما ذُكر في «المبسوط» (٩): (أن حلق بعض الرأس لمعنى الراحة، والزينة) معتاد؛ لأن الأتراك يحلقون أوساط رؤوسهم، وبعض العلوية يحلقون نواصيهم لابتغاء الراحة، والزينة، ويتكامل الجناية بهذا المقدار، والجناية المتكاملة يوجب الجبر بالدم.

---

(١) انظر: المبسوط (٤/ ١٢٨).
(٢) انظر: الطرابلسي في "مواهب الجليل" (٣/ ١٢٧).
(٣) سورة البقرة، من الآية (١٩٦).
(٤) انظر: المجموع (٧/ ٢٤٧)، مغني المحتاج (٢/ ٢٩٧).
(٥) سورة المائدة، من الآية (٦).
(٦) انظر: الأسرار (ص ٢٢٠).
(٧) النكتة: النكتة في قلبه، نكتة: فكرة لامعة ونكتة: قضية، مشكلة،
نكتة: قطعة، جزء، نبذة من كتاب أو من منتجات أدبية أو فكرية، إنني لم أخله من قطع الأشعار، ونكت الرسائل القصار، نكتة: مجمل، مختصر، وفي النكتة من الكلام الجملة المنقحة المحذوفة الفضول، نكتة: بمعنى ملحة، نكتة: والجمع نكت ونكائت: حكاية، فكاهة، نكتة: مصادفة أو مغامرة غريبة، نكتة: أصالة، غرابة، انفراد، نكتة: فكاهة مسلية، دعابة، أصالة في الفكرة أو في الشخص، هزلي، فكه (بوشر)، دعابة (صفة)، وهي بمعن المسألة الغربية أو الفكرة الجديدة التي عليها خلاف.
انظر: تاج العروس (٣/ ٣٤٥).
(٨) انظر "المجموع" للنووي (٧/ ٣٧٤).
(٩) انظر: المبسوط (٤/ ٧٣).