انظر: المعجم الوسيط (٢/ ٧٥٩). (٢) النِّبْرَاسُ: المصباح؛ قال ابن سيده، رحمه الله تعالى: وإنما قضينا بزيادة النون لأن بعضهم ذهب إلى أن اشتقاقه من البرس الذي هو القطن، إذ الفتيلة في الأغلب إنما تكون من قطن. انظر: لسان العرب، فصل الباء (٦/ ٢٥). (٣) فراديس: جمع، والفردوس: هو الْبُسْتَان الْجَامِع لكل مَا يكون فِي الْبَسَاتِين (مُذَكّر وَقد يؤنث) وَالْمَكَان تكْثر فِيهِ الكروم والوادي الخصيب وَاسم جنَّة من جنَّات الْآخِرَة. انظر: المعجم الوسيط (٢/ ٦٨٠). (٤) مُوبِقات [جمع]: مُوبِقَة والمُوبقات: الكبائر من المعاصي والذُّنوب المُهْلكات، اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ [حديث] ". انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، وبق (٣/ ٢٣٩٣). (٥) العِلجُ: العَيْرُ. والعَلْجُ: الرجل من كفَّار العَجَم، والجمع عُلوجٌ وأعلاجٌ ومَعْلوجاءُ وعِلَجَةٌ. انظر: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، علج (١/ ٣٣٠). (٦) الموارق: مَرَقَ السهمُ من الرَمِيَّةِ مُروقاً، أي خرج من الجانب الآخر، ومنه سمِّيت الخوارجُ مارِقَةً، لقوله عليه السلام: " يَمْرُقونُ من الدين كما يَمْرُقُ السَهم من الرمِيَّة " انظر: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، مرق (٤/ ١٥٥٤).